Бірде бір мүмин мен пұтқа табынушы бірге балық аулауға шығыпты. Теңіз жағалауында тұрып кешке дейін қармақ салыпты. Пұтқа табынушы қармағын теңізге әр лақтырған сайын өзі табынатын пұттың атын атапты. Мүмин болса әр қармақ лақтырған сайын Алланың атын аузынан тастамапты. Бірақ кешке дейін жалғасқан қармақтың соңында пұтқа табынушы дорбасын балыққа толтырыпты. Ал мүминнің қармағына ештеңе ілікпепті. Күн батқан уақыттарда бір балық ұстаған еді, бірақ қуанып тұрғанда айрылып-ақ қалғаны. Кешкісін пұтқа табынушы олжалы, ал мүмин болса, мұңайып құр қол үйіне қайтты. Бұл кезде қорғаушы періште мүминге жанашырлықпен қарады. Көкке шыққанында, Алла оған мүминнің жұмақтағы орнын, ал пұтқа табынушының тозақтағы орнын көрсетті. Бұны көргенде періште былай деді: «Аллаға мың да бір шүкір, жаны жұмаққа баратын болған соң мүминнің дүниеде шеккен қиындықтары түк емес екен. Тозаққа баратын болған соң кәпірдің дүниеде көрген қызықшылықтары да бекер екен».
Өзекті мақалалар
■
Х. МОЛЛА МҰСА САЙРАМИ. «ТА’РИХ-И ӘМИНИЙА» ТАРИХ КІТАБЫ
■
Дуашының бес рет жасаған дуасы дарымай қойған әйелдің сыры (әңгіме)
■
Имам Ғазали: «Жүректің төрт күйі»
■
БӘСЕКЕГЕ АЙНАЛҒАН ШАҢЫРАҚ: Ерлі-зайыптылар неге бір-бірлерінің өмірін қиып жатыр?
■
40 жастан кейін сүйекті сақтау үшін жаяу жүру жеткілікті ме?
Көп оқылғандар
■
Суды қай температурада ішкен дұрыс: Ғылым не дейді?
■
Үшінші үлкен күнә: Сиқырлық (сиқыр жасау, дуалау)
■
40 жастан кейін сүйекті сақтау үшін жаяу жүру жеткілікті ме?
■
БӘСЕКЕГЕ АЙНАЛҒАН ШАҢЫРАҚ: Ерлі-зайыптылар неге бір-бірлерінің өмірін қиып жатыр?
■
«Исламның төртіншісі»: Сахаба Амр ибн Анбасаның мұсылман болуы