Ассалямуалейкум уа рахматуллаһ! Раббым сіздерге разы болсын! Сіздерге қояр сұрағым, жақында маған операция жасалған болатын, яғни іштегі 3 айлық шарана өліп, соны алып тастады. Содан кейін келген қан нифасқа жата ма? Намаз оқи берсем бола ма? Жауаптарыңызға алдын-ала рахмет. Наз.
|
Түсіктен кейінгі қан нифасқа жата ма?
|
Уағалейкумуссалам рахматуллаһи уа бәракәтуһ! Наз. ханым, түсіктен кейінгі келген қанды «нифас қаны»[1] деп есептеуіміз үшін шаранаға қараймыз. Егер түсіктің саусақтары не шаш-тырнақ сияқты ағзалары қалыптасқан болса, одан кейінгі келген қан – нифас қаны.
Ал, егер қалыптаспаған болса, одан кейінгі қанды «нифас қаны» деп шариғатта есептемейді. «Бұл жағдайда келген қанның үкімі не?» дейтін болсаңыз, ол жайшылықта келіп жүретін хайыз (етеккір) уақытына сәйкес болса, хайыз үкіміне жатқызамыз*. Хайыз және нифас үкіміндегі әйел намаз оқымайды.
Егер хайыздың уақытына сай келмесе, ол үзір қаны[2] есебінде жүреді[3]. Яғни, әр намаз уақытына дәрет алып тұру керексіз.
[1] әйел адам босанған кезде жатырынан келетін қан
[2] Үзір қаны - құрсақтан емес, дененің бір тамырынан ағатын қан. Балиғат жасына жеткен әйелдің үш күннен аз, он күннен артық аққан қаны хайыз қаны емес, үзір қаны болып табылады. Нифас болған әйелдің қырық күннен кейінгі және жүкті кезіндегі қаны да үзір. (Ислам ғылымхалы - 70 бет)
[3] Әл-Фатауаль Һиндия – 1/42 бет.
*Дәлірек айтқанда: өткен хайыз бен осы қанның арасы ең аз дегенде он бес күн толған болуы керек және бұл қан ең аз үш күн келген болауы тиіс. "Хайыз уақытына сәйкес болса..." дегеннің мәні сол. (Расаилу Ибни Ғабидин - 82 бет).
Өзекті сұрақтар
Көп оқылғандар
■
Хатым Құранды соңына дейін қалай аяқтауға болады, екі-үш парадан кейін тастап қойып жатырмын?
■
Іштегі жаман ойлар жазыла ма?
■
Жаңа жыл қарсаңындағы жеңілдіктерді (скидка) пайдалануға бола ма?
■
Қайтыс болған адамның қырқын қалай есептейді: жамбасы жерге тиген күннен бастап па, әлде қайтыс болған күннен бастап па?
■
Халал ақша бар төлем картасына харам ақша араласса, ол картаны қолдануға бола ма?
