В городе Ыгдыр, расположенном на границе Турции с Ираном, Нахичеванью и Арменией, во время месяца Рамадан ифтар бывает дважды в день из-за межконфессиональной разницы между жителями.

Часть населения Ыгдыра составляют шииты джафаритского мазхаба, а другую часть – сунниты. Из-за этого не только азан на вечерний намаз произносится дважды, но и ифтар бывает два раза.

Сначала в городе звучит азан на вечерний (магриб) намаз в соответствии с правилами суннитов, и последователи этого течения приступают к разговению. А после, когда исчезает красный цвет вечерней зари, произносится азан на этот же намаз в соответствии с правилами джафаритов. И уже они начинают ифтар. Разница во времени между ними составляет 8 минут.

Такое же зрелище наблюдается не только в самом Ыгдыре, который является административным центром и крупнейшим городом одноименного иля (провинции), но и в других районах, городах и деревнях региона.

Все уже привыкли к этому, и такая разница в подходе не вызывает никаких разногласий, каждое течение начинает ифтар в соответствии со своими правилами.

Джюнейт Кулаз, который несколько лет занимал пост муфтия провинции Ыгдыр, рассказывает, что между двумя прочитанными азанами нет различий, кроме разницы в минутах.

Поведав, что в суннитских мечетях азан произносят в соответствии с правилами, определенными Министерством по делам религии Турции, он сказал: «Содержание обоих азанов одинаковое. И даже если произносятся два азана, призыв, заключающийся в них, един, – приступать к намазу, начинать пост, имсак, повиноваться повелениям Аллаха. Конечно, это воодушевляет, когда все жители, проявляя единство, приступают к ифтару в одно и то же время, но соблюдение нашими братьями-джафаритами своих религиозных правил тоже прекрасно, потому что мы одно общество, и поддерживать единство этого общества – это, прежде всего, обязанность духовенства».

Бехлуль Салманлы, богослов джафаритского мазхаба, проживающий в Ыгдыре, поведал, что согласно мнению джафаритов, время вечернего (магриб) намаза начинается после того, как пропадет краснота после захода солнца. (По мнению суннитов время вечернего намаза наступает сразу после захода солнца). Разница между заходом солнца и исчезновением красной зари составляет 7-8 минут.

Бехлуль Салманлы также отметил: «Единственная разница – это время между заходом солнца и исчезновением красной зари. В Ыгдыре живут две общины, но это общество, которое может служить примером для всей страны. Несмотря на определенные разногласия в богословских вопросах, у нас никогда не возникало конфликтов. Мы живем в мире, уважая религиозные убеждения друг друга».

Эти бараны прославились в Рамадан!

Фанусы, пушки, барабаны…А как это происходит у вас?

В Рамадан строгого поста придерживаются многие мусульмане и его правила одинаковы во всех странах, но у каждого региона есть и свои яркие традиции.

Барабанщики Рамадана продолжают традиции предков

Барабанщики Рамадана, которые будят верующих на предрассветную трапезу, исчезают во всем мусульманском мире, но эта традиция живет в столице Сирии, несмотря на растущую зависимость людей от смартфонов.

Примерно за час до того, как на рассвете прозвучит призыв к молитве, барабанщики Рамадана, известные как «мусахарати», ходят по узким улочкам, чтобы разбудить верующих.

Среди них 60-летний Хасан Аль-Раши, один из тридцати мусахарати, оставшихся в Дамаске. Его голос нарушает ночную тишину в Старом городе столицы, когда он поет и бьет в барабан. «Вставай на сухур, Рамадан пришел к тебе в гости», — поет Раши.

«Несмотря на появление смартфонов и других технологий, людям по-прежнему нравится просыпаться под голос мусахарати»,- поделился Раши.

«Мусахарати — это часть обычаев и традиций жителей Дамаска в месяц Рамадан», — добавил он. «Это наследие, которое мы не оставим». Раши, чей отец также был барабанщиком в Рамадан, исполняет обязанности мусахарати почти четверть века.

Фото: AFP

Как проходит Рамадан в разных уголках планеты?

Священный месяц Рамадан начался в выходные дни для всех мусульман мира. Традиционно, вечерняя трапеза ифтар, объединяет семьи. Весь месяц верующие посещают родственников, друзей, чтобы вместе разделить радость поста.

Древний рынок Чавкбазар в Бангладеш является традиционным центром вечерних встреч во время Рамадана, здесь, по вечерам продается традиционное мясо на гриле и деликатесы. Простые блюда из пакоры и чечевицы предлагаются здесь наряду с более экзотичными, такими как жареные козьи мозги.

Огромные толпы людей вернулись в район в воскресенье впервые с тех пор, как пандемия коронавируса положила конец большим публичным собраниям. «Я так рад видеть здесь людей», — сказал Рамзан Али, который продает жареных на гриле перепелов на рынке уже около четырех десятилетий.

Мусульмане Пакистана также наслаждаются возможностью снова разговеться в компании, поскольку за несколько недель до поста, правительство сняло ограничения на публичные собрания.

В Индии толпы людей стекаются к прилавкам, выстроившимся вдоль улицы в тени великолепной Джума-Масджид в Нью-Дели, одного из крупнейших храмов страны, где вечером, они перекусывают морщинистыми финиками и сезонными сладкими булочками из кокоса или вишни.

Более сдержанные вечерние собрания проходят в Афганистане. Самое популярное быстрое местное блюдо — кабули пулао — рис, посыпанный шафраном и смешанный с сухофруктами, особенно с черным изюмом. Но многие были вынуждены свести свои покупки к минимуму в этом году из-за нехватки продовольствия в стране.

«Впервые я вижу, что цены на продукты так сильно выросли в Рамадан», — поделился житель Кабула Шахбуддин.

Фото: AFP

В минздраве Азербайджана разъяснили, как больным диабетом соблюдать пост

Специалист-эксперт азербайджанского министерства здравоохранения Гюнай Исмаилова рассказала о том, стоит ли больным сахарным диабетом соблюдать пост в месяц Рамадан. По мнению врача, пост может повысить риск развития различных осложнений и подходить к его соблюдению нужно с большой осторожностью, сообщает Caliber.az.

“Так, пациенты с сахарным диабетом имеют высокий риск ухудшения состояния здоровья, ввиду того, что резкая смена режима питания, отказ от приема сахароснижающих препаратов, ограничение потребления жидкости может привести к таким тяжелым осложнениям, как диабетический кетоацидоз, кетоацидотическая и гиперосмолярная кома, развитию острых тромбозов, тяжелой гипогликемии. Возможными осложнениями, которые могут возникнуть в период соблюдения поста, являются нарушения метаболизма глюкозы, свободных жирных кислот и водно-электролитного баланса. Вот почему, прежде чем поститься, пациентам с сахарным диабетом необходимо учесть рекомендации врачей”, – сообщила доктор Исмаилова.

По ее мнению, длительный отказ от пищи, который происходит на фоне действия сахароснижающих препаратов, может привести к истощению запасов глюкозы в печени, снижению его уровня в крови и развитию у пациента гипогликемической комы. Кроме того, отказ от жидкости увеличивает риск тромбообразования. Результаты ряда исследований показали, что у постящихся пациентов с сахарным диабетом тромбоз сосудов встречается чаще, чем у не постящихся. Гюнай Исмаилова допускает соблюдение поста только людьми с легкой формой сахарного диабета, которые находятся на лечении только диетой, а также теми, кто принимает сахароснижающие препараты, но добился стабильного нормального сахара в крови и держит свою болезнь под контролем. Для больных инсулинозависимым сахарным диабетом, а также людей, не умеющих контролировать свой уровень сахара или имеющих осложнения пост противопоказан.

Врач рассказал о правильном ужине во время Рамадана при диабете

Индийский врач-эндокринолог К. Д. Моди рассказал о мерах предосторожности для больных сахарным диабетом, которые нужно соблюдать во время Рамадана. Об этом сообщает газета Hindustan Times.

В течение Рамадана, который в этом году наступает 2 апреля и продолжится 30 дней, мусульмане обязаны избегать любой пищи до захода солнца. Это правило особенно трудно соблюдать людям, которые страдают сахарным диабетом. По мнению Моди, чтобы избежать опасных колебаний уровня сахара в крови, им следует придерживаться особой диеты.

«Очень важно во время ифтара (вечернего разговения) есть правильную пищу», — объясняет специалист. По его словам, ужин должен быть небольшим, но питательным и здоровым. Он рекомендует включить в него овощи, фрукты, бобовые культуры и творог. Не следует есть сладкое и блюда, обжаренные в масле, пить фруктовые соки и готовые напитки в упаковке.

Ранее врач-диетолог Александр Андреев назвал продукты, которые на время Великого поста могут стать заменой мясу и позволят не лишать организм необходимых витаминов и микроэлементов. Он рекомендовал разнообразить постное меню за счет хлебных злаков, таких как овес, ячмень, рожь, кукуруза и гречиха, а также овощных и бобовых супов.

Постящимся в Рамадан дали инструкцию по правильному выходу из голодания

Эксперт в области ЗОЖ и спорта Екатерина Давыдова в беседе с «Мослентой» рассказала, чем выходить из голодания вечером в месяц обязательного для мусульман поста Рамадан и что употреблять на ранний завтрак, чтобы не навредить организму.

По ее инструкции, утром лучше отдать предпочтение простой слабосоленой пище. Такая еда не будет вызывать жажду в течение дня. «Идеально, чтобы на столе были белковые продукты и сложные углеводы», — объяснила она, указав, что это мясо, яйца, молочные продукты, каши и цельнозерновой хлеб. Данные продукты способны надолго обеспечить человека энергией. 

«Разговение классически начинают с фиников. Они мгновенно насыщают кровь глюкозой. Набрасываться на еду во время ифтара не стоит: желудку будет трудно справиться с такой нагрузкой, а вот легкие фруктовые салаты и коктейли для этого вполне подойдут», — резюмировала Давыдова.

Мусульмане рассказали о посте в условиях Арктики

Мусульмане арктического региона Канады рассказали об особенностях поста на севере. Имама Абдул-Карима Диаките, родившегося и выросшего в жарком Нигере, предупреждали о суровых климатических условиях острова Баффинова земля, но он все равно решил отправиться в город Икалуит и возглавить его мусульманскую общину. В последний год мечеть Икалуита пустовала из-за пандемии коронавируса, но со смягчением карантинных мер верующие снова смогли собираться на коллективные богослужения.

«Мечеть – не только место для молитв. Это место для общения с другими мусульманами, и когда этого нет – это плохо отражается на людях», – говорит живущий в Арктике имам из Африки.

По словам имама, несколько лет назад Рамадан выпадал на июнь, и в это время солнце в Икаулите садилось в 10 часов вечера и почти сразу поднималось обратно. В те годы мусульманам Икалуита приходилось поститься по времени Оттавы, но некоторые продолжали держать уразу по местному времени и воздерживались от еды и питья больше 20 часов, передает IslamNews со ссылкой на Global News.

Сейчас пост в Икалуите продолжается примерно столько же часов, как в России, и местные мусульмане постятся по времени своего города. Имам Диаките все годы постился по местному времени, даже когда пост был необычайно долгим, но считает, что каждый человек сам должен решать для себя этот вопрос.

«Суть в том, что вы не должны страдать. Если вы считаете, что это для вас слишком долго, то все, вопрос решен, вы приняли для себя решение», – пояснил он

Мечеть Икалуита

Христиане кормят мусульман во время Рамадана

Год назад две христианские ассоциации Сенегала запустили инициативу по раздаче еды для мусульман, оказавшихся вдали от дома во время ифтара и не имеющих возможность прервать свой пост. В этот Рамадан христиане решили повторить эту акцию.

На импровизированной кухне, заняты молодые волонтеры. Они готовят еду, которой поделятся во время ифтара.

Две христианские группы отвечают за раздачу еды. Мари Кардинале, возглавляющая ассоциацию La Main du Coeur, рада принимать участие в акции второй год подряд. Радость еще больше, учитывая тот факт, что Рамадан и Великий пост у христиан в этом году совпадают. « Подарить нашим братьям-мусульманам и христианам еду — это больше, чем просто жест, это также передает послание, и хотя у нас разные верования, нам необходимо, уважать друг друга», - делится Мари.

В сумерках волонтеры из Национального совета христиан и ассоциации La main sur le Coeur отправились встречать водителей, которых, время разговения застало в дороге. Волонтеры угощают мусульман финиками, кофе, водой и бутербродами.

Фото автора Omotayo Tajudeen

11-летний мальчик, каждый день готовит 200 блюд для нуждающихся

11-летний мальчик из Миссиссоги, каждый день в Рамадан готовит 200 блюд для женских приютов Nisa Homes и Sakeenah Homes , мобильной продовольственной группы ASK Foundation и местной мечети Muslim Neighbour Nexus (MNN).

Райян Хусейн, который начал готовить около двух лет назад, чтобы развлечь себя в начале пандемии, получил подарочные карты на еду от Food Basics, чтобы готовить еду на ифтар.

«Когда я был моложе, моя бабушка часто нянчилась со мной, поэтому я часто сидел на столе и делал с ней тесто», — сказал Хусейн о том, как началась его любовь к кулинарии, сообщает Toronto Sun.

«Я думаю, что это было похоже на пластилин Play-Doh, и мне было весело. И мне нравилось нарезать фрукты, овощи», - делится юный кулинар.  

В дополнение к бесплатному питанию учащийся 6-го класса также продает тарелки для ифтара за 25 долларов, а вырученные средства идут на продукты для благотворительных организаций. 

Хусейн — не единственный маленький мусульманин, который готовил еду в поддержку благотворительной деятельности в течение месяца поста.
В прошлом году Заавер Хан , 10-летний мальчик из Лондона, готовил еду для бедных во время поста на Рамадан.

ФОТО МУНИЗЫ АХТАР / Toronto Sun 

В Рамадан мусульмане уязвимы перед аферистами

В месяц Рамадан, стараясь очистить нафс через совершение Богоугодных поступков, всецело уйдя в религиозное служение и создав в своем воображении отдельный мир доброты, сострадания, подзабыв, что рядом на бренной земле присутствуют всякого рода мошенники, зачастую мусульмане оказываются очень уязвимыми и могут стать жертвами аферистов.

В дни Рамадана в прошлом году на одном из мусульманских чатов была опубликована душераздирающая история о срочном сборе для спасения матери и ребенка. Деньги требовались для срочной операции и счет шел на часы. Человек, разместивший пост, писал, что данной информации следует доверять, так как она получена от надежного мусульманина, которого он знает лично как искреннего верующего брата. Участники группы не замедлили с отправкой денег на прикрепленный счет. Буквально тут же перевели разные суммы, чему способствовал особый настрой Рамадана, сиюминутная готовность протянуть руку помощи, даже больше – острая потребность в совершении благих поступков. Через несколько часов последовало извинение человека, разместившего письмо и счет. Оказалось, что номер его друга был взломан и тот лично не писал ничего подобного, это дело рук мошенников. Для участников группы, только что получивших моральное удовлетворение от осознания свой сопричастности к спасению матери и ребенка, это было громом среди ясного неба. Несколько человек, досадуя, что деньги ушли аферистам, тут же покинули чат. По их реакции было понятно, что они отправили не несколько сот рублей, а пополнили счет мошенников сразу на десятки тысяч рублей.

Как оградить себя от аферистов в месяц Рамадан, когда у мусульман сердца особенно открыты для помощи ближнему и дальнему? Этот вопрос мы задали руководителю Представительства ДУМ Азиатской части России Ильдару Даирову, имеющему богатый опыт благотворительной деятельности, инициатору социального проекта «Будь милосердным», который уже полгода успешно функционирует в Астраханской области:

- Добротой мусульман, их доверчивостью, к сожалению, злоумышленники пользовались во все времена, использовали хорошее мнение мусульман о людях и предписания ислама о милостыни в корыстных целях. В начале своей деятельности, будучи очень доверчивыми, мы тоже не раз сталкивались с мошенниками. Бывало, что читаешь письмо с просьбой о помощи, и так подобраны слова, что сердце разрывается от жалости, ты видишь крик души попавшего в беду человека. Был случай, когда одна девушка обвела всех вокруг пальца. Ей собирали и деньги, и продукты, а она жила в свое удовольствие, летала в Турцию и Дубай. В другой раз собирали новообращенной мусульманке, у которой якобы болеет ребенок и нет средств на памперсы, квартплату и еду. Оказалось ислам она не принимала, просто решила пожить за счет сердобольных мусульман. Уже потом, столкнувшись с обманом, мы стали проверять каждый случай обращения за помощью, выяснять, обзванивать, не обманывает ли человек. Такая подозрительность обижала некоторых, но, как говорил Пророк, мир ему и благословение Аллаха: «Верующего дважды не ужалят из одной норы». Надо доверять, но, после первого укуса, надо и проверять. Мы, как инициаторы проекта «Будь милосердным», и в целом имамы мечетей, вдвойне ответственны за благотворительные средства, потому что мусульмане, передавая деньги в благотворительный фонд, дают их аманатом, доверяют нам и убеждены, что садака поступит точно по адресу. Бывает, что обращаются за помощью из других регионов, и мы связываемся с мечетями тех областей, выясняем, есть ли в реальности такой человек и действительно ли он нуждается в срочной поддержке единоверцев. Однажды мне написала одна сестра из Омска. Я созвонился с муфтием Бота-хазратом Бакуллиным и вопрос был решен, девушке оказали помощь. Если в чат, который вы состоите, приходят вызывающие жалость письма из других городов, надо связаться с имамами мечетей этих регионов, в наш информационный век сделать это несложно, очень многие мечети имеют свои страницы в интернет и социальных сетях, и только потом переводить деньги. Но прежде всего благотворительная помощь, я считаю, должна распространяться на свою область, свой край, свой город или село. Каждый из нас ответственен в первую очередь за свою семью, затем за родственников, за соседей. Сегодня в дни Рамадана, подавая милостыню, решая, кому выплатить фитр-садака, надо сначала посмотреть вокруг себя, увидеть, кто живет под боком, и уже потом, если в твоем окружении все хорошо, рядом нет нуждающихся людей, думать о других регионах и помогать им, если есть такая возможность. .

Автор: Калиль Кабдулвахитов

Китайские власти установили ограничения для мусульман, соблюдающих Рамадан

Согласно директиве из Пекина, поститься могут только пожилые люди и взрослые, у которых нет детей школьного возраста, во избежание «негативного воздействия религии на сознание детей». 

Мужчина читает электронную копию Корана на телефоне в мечети. Индонезия, 6 апреля. [Чайдир Махьюддин/AFP]

Правозащитники выступили с критикой действий китайских властей в Синьцзяне, ограничивающих число мусульман, которым разрешено соблюдать священный месяц Рамадан, сообщило Радио «Свободная Азия» (РСА) 1 апреля.

Власти в Синьцзяне долгое время не позволяли уйгурам и другим мусульманам тюркского происхождения полностью соблюдать Рамадан, в том числе запрещая поститься студентам, учителям и государственным служащим.

Некоторые местные комитеты получили уведомления о том, что только 10-50 мусульманам будет разрешено поститься во время Рамадана, который для большинства верующих начался 1 апреля, сообщили RFA местные органы власти и полиция.

Те, кто соблюдает пост, должны зарегистрироваться в органах власти.

Представительница уйгурской общины держит плакат во время демонстрации с призывом к британскому парламенту признать преследования мусульманского меньшинства уйгуров в Китае геноцидом и преступлением против человечности. 22 апреля 2021 года, Лондон. [Джастин Таллис/AFP]

Сельский администратор в Кульджинском районе Или-Казахской автономной области сообщил, что в его общине уже проходит регистрация.

Поститься разрешается только пожилым людям и взрослым, не имеющим детей школьного возраста, сообщил администратор, под руководством которого находятся 10 семей.

«Эта система призвана избежать негативного влияния религии на сознание детей, — сказал администратор. — Сейчас много пропаганды по этому поводу. Один местный житель регистрирует людей, соответствующих критериям поста».

Другой администратор, под руководством которого находятся 10 семей в городе Атуш Кызылсуйской Кыргызской автономной области, рассказал, что получил уведомление об ограничениях от местных властей.

«Из 10 семей, за которые я отвечаю, две… были определены как имеющие право поститься, — сказал он. — Все они пожилые люди, у них дома нет детей».

«Для уйгуров Рамадана не будет»

Эти сообщения вызвали критику со стороны правозащитных групп.

«Жалко и трагично видеть, что Китай разрешает поститься только определенным категориям людей», — говорит Тургунджан Алавудун, директор Комитета по делам религий Всемирного уйгурского конгресса в Германии.

«Мусульманский мир посмеялся бы над действиями Китая и был бы удивлен этими ограничениями числа тех, кто может поститься».

«Для уйгуров Рамадана не будет на родине в этом году — или в любом другом году — до тех пор, пока не будет положен конец китайской кампании геноцида», — говорится в заявлении базирующейся в Вашингтоне организации Uyghur Human Rights Project от 31 марта.

Организация Campaign for Uyghurs, также базирующаяся в Вашингтоне, отметила, что Коммунистическая партия Китая (КПК) снова запрещает уйгурам в Синьцзяне исповедовать свою религию и отмечать религиозные праздники.

«В довершение всего, КПК выборочно задействует ислам, чтобы нарисовать фиктивную картину», — говорится в заявлении группы от 31 марта.

В последние годы власти предупреждали местных уйгуров о том, что они могут быть наказаны за пост, в том числе отправлены в один из лагерей для интернированных в Синьцзяне.

Они также потребовали, чтобы пенсионеры пообещали перед Рамаданом, что не будут поститься или молиться, чтобы показать пример остальным, и взяли на себя ответственность за действия остальных, сообщает RFA.

«Преступления против человечности»

По данным правозащитников, более миллиона уйгуров и других тюркских мусульманских меньшинств были задержаны в Синьцзяне и отправлены в «лагеря перевоспитания» в рамках «борьбы с терроризмом».

В результате независимых расследований и интервью с бывшими заключенными лагерей в Синьцзяне стало известно о физических и психологических пытках, промывании мозгов, систематических изнасилованиях и сексуальных надругательствах внутри лагерей.

Кроме того, китайские власти под различными предлогами повредили или разрушили две трети мечетей и других священных для мусульман мест в регионе, говорится в подробном отчете Human Rights Watch в апреле прошлого года.

Политика Пекина в Синьцзяне приравнивается к «преступлениям против человечности» и «геноциду», заявляют правозащитные организации и растущее число западных правительств, включая США, Канаду, Нидерланды, Великобританию, Бельгию и Францию.

Госсекретарь США Энтони Блинкен объявил 21 марта о новых визовых ограничениях для китайских чиновников за их действия по подавлению этнических и религиозных меньшинств как внутри страны, так и за ее пределами.

В своем заявлении Блинкен повторил призыв к Китаю «прекратить продолжающийся геноцид и преступления против человечности» в Синьцзяне. При этом в документе не уточняется, на каких должностных лиц будут распространяться эти ограничения.

По его словам, санкции США в основном направлены против китайских чиновников, причастных к политике подавления меньшинств, диссидентов, правозащитников и журналистов.

Блинкен раскритиковал действия Китая, связанные с «преследованием, запугиванием, слежкой и похищением представителей этнических и религиозных меньшинств, в том числе тех, кто ищет безопасности за границей».

«Мы в очередной раз призываем [китайское] правительство прекратить транснациональные репрессии, в том числе попытки заставить замолчать уйгурских американских активистов и других представителей уйгуров», — сказал он.

«Человек Рамадана»: на самую высокую гору ради приюта