ООН осудила закон Талибана, признающий детские браки, после того как были введены новые правила, содержащие конкретные правила для «девственных девочек» и детей, «достигающих полового созревания».

По данным Миссии ООН по оказанию помощи в Афганистане, регламент включает раздел, касающийся девочек, достигших полового созревания, будучи уже замужем.

Организация заявила, что это положение фактически легитимизирует детские браки по правилам Талибана, поскольку оно регулирует браки с участием несовершеннолетних, а не запрещает их.

Миссия ООН также выразила тревогу по поводу правил, согласно которым молчание девочки после достижения полового созревания может трактоваться как согласие на брак, включая положения, согласно которым «девственница», которая молчит при вопросе о браке, может рассматриваться как согласие на брак. 

Организация предупредила, что эти меры подрывают принцип свободного и полного согласия и рискуют подорвать защиту детей.

Регламент, состоящий из 31 статьи под названием «Принципы раздельного проживания супругов», определяет правила, регулирующие расторжение браков при бесконечном списке религиозных и правовых условий.

К ним относятся детские браки, отношения с грудным вскармливанием, принудительное разлучение, пропавшие мужья, отступничество и обвинения в измене.

Особое внимание уделяется разделу «хияр аль-булуг» («опция после полового созревания»), исламскому правовому положению, позволяющему аннулировать брак, заключённый в детстве, после достижения пубертатного возраста.

 

По данным Миссии ООН по оказанию помощи в Афганистане, в регламенте есть раздел, касающийся девочек, достигших полового созревания, будучи уже замужем. На фото: Сотрудник службы безопасности Талибана стоит на страже, пока афганские женщины в бурке стоят в очереди

Согласно статье 5, если брак ребёнка устраивается родственниками, отличными от отца или деда, он считается юридически действительным при условии, что супруг социально совместим и приданое соответствует действительности.

Согласно независимому афганскому телеканалу Amu TV, ребенок позже может подать требование аннулирования брака после достижения полового созревания, но только по судебному приказу.

Правила также предоставляют семейным патриархам широкую власть над детскими браками, но гласят, что браки могут быть признаны недействительными, если опекуны считаются жестокими, психически непригодными или морально развращёнными.

А в Афганистане, где женщины и девочки вряд ли будут высказываться из-за страха наказания, новое законодательство рискует оставить многих девушек в ловушке.

Регламент также предоставляет судьям Талибана широкие полномочия вмешиваться в супружеские споры по таким вопросам, как отступничество, «отказ от ислама», длительное отсутствие мужа и обвинения в прелюбодеянии.

В ней конкретно упоминается «зихар» — классическая исламская концепция, при которой муж сравнивает свою жену с запретной родственницей.

Согласно этому разделу, судьи могут заставлять мужей выполнять религиозные наказания или предоставлять развод. Они могут использовать лишение свободы и физические наказания для обеспечения соблюдения требований.

Текст также охватывает брачные ограничения по исламскому праву, касающиеся «молочного родства».

Поскольку дети, кормящиеся грудью одной и той же женщиной, считаются братьями и сестрами, правила позволяют судьям аннулировать браки, если такие отношения выявляются между супругами.

Правила также определяют процедуры в случаях, когда мужья пропадают длительное время, что позволяет вмешательству суда при определённых условиях.

Новые правила появились на фоне того, что талибы продолжают вводить репрессивные ограничения для женщин и девочек с момента возвращения к власти в августе 2021 года.

После восстановления власти талибы запретили девочкам учиться после шестого класса и ввели значительные ограничения на работу и передвижение женщин.

 

Судьи Талибана могут использовать лишение свободы и физические наказания для обеспечения соблюдения

Ранее в этом году Талибан ввёл новый уголовный кодекс, создающий кастовую систему, ставящую женщин на один уровень с «рабами».

В рамках нового закона мужьям разрешено избивать своих жён, если нет серьёзных телесных повреждений.

Статья 32 гласит, что только если муж избивает женщину палкой и это приводит к серьёзным повреждениям, таким как «ранение или телесные синяки», и женщина может доказать это перед судьёй, муж будет приговорён к пятнадцати дням лишения свободы.

However, the contradiction lies in that a woman must remain fully covered while simultaneously proving her injuries to a judge.

Её также должен сопровождать мужчина, обычно это сам муж.

Новый кодекс также не осуждает и не запрещает сексуальное или психологическое насилие в отношении женщин.

Кроме того, кодекс запрещает женщинам искать убежище у семьи, чтобы избежать насилия дома.

Статья 34 кодекса гласит, что женщине, которая неоднократно приходит в дом отца или других родственников без разрешения мужа и «не возвращается домой, несмотря на просьбу мужа», грозит три месяца тюрьмы.

Её семья и родственники также столкнулись с наказанием.

Исламские законы в Афганистане стали настолько ограничительными, что даже парикмахеры сталкиваются с задержанием за слишком короткую стрижку бороды мужчин.

В январе Министерство по распространению добродетели и предотвращению порока заявило, что теперь «обязательно» отращивать бороды длиннее кулака, удвоив более ранний приказ.

Министр Халид Ханафи заявил, что «ответственность правительства — направлять страну в соответствии с шариатом», то есть исламским законом.

Чиновники, отвечающие за продвижение добродетели, «обязаны внедрять исламскую систему», — сказал он.

В восьмистраничном руководстве для имамов, опубликованном в ноябре, молитвенным лидерам было приказано описывать бритьё бороды как «тяжкий грех» в своих проповедях.

Daily Mail