Это прилагательное в основном используется в негативных контекстах. Он часто применяется, когда эмоции или чувства притуплены, и человек не может быстро реагировать на окружающую среду. Это особенно актуально в корейском обществе, где важно понимать эмоции или реакции других через невербальные сигналы, известные как *нунчи* (мера глаз). Многие также вспоминают вульгарный термин, сочетающий «медведь» и «глупый». Всё это относится к термину *дунсангхада* (нечувствительность). 

В последнее время общественное восприятие этого термина изменилось. Помимо негативных последствий, теперь люди утверждают: «Нечувствительность может быть сильной стороной». Это так называемая *дунсангрёк* (сила нечувствительности).

Человек, популяризировавший термин *дунсангрёк*, — японский писатель Ватанабэ Дзюнчида. В своей книге 2007 года *Dunsangryeok*, опубликованной в Японии, он утверждал: «Тупой ум — лучший дар от Бога», опровергая общепринятое мнение о «нечувствительности». В Корее та же книга была переиздана в 2018 году под названием *Я решил жить бесчувственно*.

 

Книга Дзюнити Ватанабэ «Сила нечувствительности». /Книжный магазин Кёбо

По словам Ватанабэ, быть нечувствительным — это не просто отсутствие такта или упрямство. Наоборот, наличие «нечувствительности» не зацикливаться на негативных замечаниях других и сразу забывать их при отклонении помогает защитить тело и разум. Благодаря этому человек может полностью развить и раскрыть свои таланты, а также добиться успеха как в работе, так и в браке. Он объясняет: «*Дунсанрёк* — это сильная сила, которая позволяет человеку подняться снова, не падая в обморок, когда сталкиваешься с долгими, трудными жизненными испытаниями, разбитыми сердцами из-за неудач в работе или отношениях.» 

Термин *dunsangryeok*, который был выбран «Словом года» Японии на момент публикации книги, недавно привлёк внимание и в Корее. Детская книга *Если ты станешь чувствительным к мелочам? Книга «Культивирование Дунсанрёка*», опубликованная в марте прошлого года, призвана помочь детям развить *дунсангрёк*, как следует из названия. Ким Хён-со, клинический профессор психиатрии в больнице Мёнджи и директор альтернативной школы исцеления *Школа роста Бюль*, которая планировала книгу, сказала: «Сегодня в школах слишком много чрезмерно чувствительных и гиперчувствительных детей. В поисках способов контролировать эту чувствительность я наткнулся на понятие *дунсангрёк*. В отличие от негативного выражения «стань менее чувствительным ребёнком», «давай заниматься *дунсангрёк*» даёт позитивную мотивацию».

В этой книге *дунсангрёк* определяется как «способность регулировать внутреннюю чувствительность, не поддаваться влиянию мелких раздражителей или замечаний и сохранять спокойствие в душе». Профессор Ким заявил: «*Дунсанрёк* не означает быть нечувствительным к вещам, требующим чувствительности, а развивать способность регулировать ненужные стимулы — избыточные стимулы в современном обществе. Я считаю, что эта эпоха сделала такой *дунсангрёк* ещё более важным.» 

Чувствительность и нечувствительность по своей природе не являются ни хорошими, ни плохими; Они должны быть сбалансированы. Однако, поскольку «чрезмерно чувствительное общество» нарушает этот баланс, нечувствительность стала относительно необходимой. Факторы, способствующие повышенной чувствительности, включают культуру, где даже мелкие действия «сохраняются» и критикуются через онлайн-сообщества, более удобные сравнения с другими через социальные сообщения и круглосуточная рабочая среда. Удобство технологий — от уведомлений о доставке еды в реальном времени до «прочитанных» чеков в KakaoTalk — также способствует «низкой чувствительности», когда люди не могут терпеть даже незначительные задержки или расхождения.

Недавняя популярность теста HSP (Высокочувствительный человек) наряду с MBTI (тестами на тип личности) хорошо отражает это «сверхчувствительное общество». Господин Шин, 38-летний предприниматель среднего звена, живущий в Соннаме, провинция Кёнги, сказал: «Меня легко влияли мелочи, и мои эмоции сильно менялись, что усложняло задачу. Друг предложил мне пройти этот тест, и результаты отметили меня как 'очень чувствительного человека', показывая, что я гораздо более чувствительный, чем средний человек.» 

Однако следует быть осторожным с неправильным использованием термина «нечувствительность». Автор Ватанабэ отметил: «По мере того как термин *дунсангрёк* стал широко использоваться, были случаи неправильного использования.» Например, он наткнулся на статью, описывающую политика, который вел себя так, будто ничего не произошло, после создания проблемы как *дунсангрёк*. Он заявил: «Такой человек не обладает *дунсангрёком*. Они просто морально скучны и безответственны.»

THE CHOSUNILBO