В Саудовской Аравии археологи обнаружили редкую наскальную надпись раннего исламского периода, содержащую имя второго праведного халифа Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах).

Находка была сделана в провинции Аль-Махд в регионе Медины в ходе масштабных археологических исследований, проводимых Комиссией по наследию Саудовской Аравии.

Надпись выполнена хиджазским письмом — одной из самых ранних форм арабской письменности исламской эпохи. Текст содержит молитву: «Да будет Аллах покровителем Умара ибн аль-Хаттаба в этом мире и в Последней жизни», а также слова свидетельства единобожия: «Нет божества, кроме Аллаха».

По словам специалистов, обнаруженная надпись относится к числу важнейших свидетельств ранней исламской истории. Она стала одной из 1774 археологических находок, задокументированных во время двух сезонов полевых исследований в районе Аль-Махд.

Помимо этой надписи, исследователи зафиксировали 1259 наскальных рисунков, 461 исламскую надпись, 34 текста на самудском языке, 11 каменных сооружений, три исторических дворца, два указателя древних караванных путей и четыре колодца.

Также были обнаружены ранее неизвестные археологические объекты и образцы древней арабской поэзии, высеченной на камнях. Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) был одним из ближайших сподвижников Пророка Мухаммада ﷺ и вторым праведным халифом. Он возглавлял мусульманскую общину с 634 по 644 год и сыграл важную роль в распространении ислама и укреплении исламского государства.

Эксперты отмечают, что подобные находки помогают лучше понять историю первых поколений мусульман и сохранить богатое исламское наследие для будущих поколений.

islam.plus

В музее выставлены материалы для написания Корана из эпохи пророка Мухаммеда (мир ему и мир ему)

Музей Корана в культурном районе Хира в Мекке рассказывает историю того, как Коран был впервые записан во времена пророка Мухаммада (صلى الله عليه وسلم).

Экспонаты показывают копии различных материалов, которые Сахаба, выступая в роли писцов откровения, использовали для записи стихов по мере их спуска.

Материалы, используемые писцами Пророка

В музее представлены модели кожаных изделий, стеблей пальм, а также кусочков дерева и камня.

Также показаны кости животных, включая лопатки и рёбра, которые писцы использовали для записи аятов до того, как Коран был собран в один единственный мушаф.

Почему дублёвая кожа была широко распространена

Среди этих материалов дубленная кожа, называемая на арабском «адим», была одной из самых распространённых. Её готовили из шкур животных после дубления и обработки для письма.

Писцы предпочитали его, потому что он был прочным и хорошо удерживал письменный текст, что делало его одним из основных материалов для записи Корана в ранние дни ислама.

Часть более широкого культурного опыта

Помимо экспозиций, музей предоставляет информацию о каждом материале, объясняя его свойства, причины его выбора и как на нём писали. Это даёт посетителям чёткое представление о обстановке в ранние годы ислама и о усилиях, приложенных для сохранения Корана до его достижения в умме в той форме, в которой был написан.

Музей Корана — один из главных культурных объектов в культурном районе Хира.

Он предлагает полное путешествие по истории Корана, его наукам, а также этапам его написания и составления, используя современные выставочные залы и интерактивные технологии.

Музей является частью культурной сети в Культурном районе Хира, целью которой является подчёркивать исламское и историческое наследие, связанное с Меккой.