Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Лучшим из дней, в которые (когда-либо) поднималось солнце, является пятница: в (этот день) был создан Адам, в (этот день) он был введѐн в Рай и в (этот же день) он был удалѐн оттуда» (Муслим).

Наш Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:«Пятница – самый лучший день из ваших дней… Поэтому в этот день возносите мне много благословений (салятува салам), ибо ваши благословения будут доставлены мне» Абу Дауд, Салят, 201/1047).

Сообщается, что однажды Джабира, да будет доволен им Аллах, спросили: «Запрещал ли Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, соблюдать пост в пятницу?» — и он сказал: «Да».

Имеется в виду тот случай, когда человек соблюдает пост только в этот день (Сахих аль-Бухари).

Передают со слов Умара бин аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, что (как-то раз) один иудей сказал ему: «Оповелитель правоверных! Есть в вашем Писании один аят, который вы читаете, (и я думаю, что) если бы он был ниспослан иудеям, то мы обязательно отмечали бы день (его ниспослания) как праздник». 

Умар спросил: «И какой же это аят?» 

Тот сказал: «Сегодня Я довѐл до совершенства для вас вашу религию, и довѐл до конца Свою милость вам, и одобрил для вас Ислам в качестве религии» (Трапеза, 3).
Умар сказал: «Нам известен этот день и то место, где (этот айат) был ниспослан пророку, да благословит его Аллах и приветствует. Это была пятница, когда он стоял на Арафате»(Имеется в виду основной обряд хаджжа — стояние /вукуф/ поблизости от горы Арафат в девятый день месяца зу-ль-хиджжа).

Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что (однажды) Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, упомянул о (достоинстве) пятницы, сказав:  «Есть в пятницу такой период, когда Аллах обязательно дарует Своему рабу, исповедующему Ислам и неизменно обращающемуся с мольбами к Аллаху, то, о чѐм он попросит Его в это время»,  — после чего сделал рукой знак, желая указать на непродолжительность этого периода времени (Аль-Бухари; Муслим).

Ссылаясь на содержание других хадисов, комментаторы высказывали разные мнения относительно того, о чѐмидѐт речь, однако скорее имеется в виду период времени, начинающийся с того момента, когда имам усаживается на минбаре, и продолжающийся до завершения пятничной молитвы (Сады праведных).

Передают со слов Абу Хурайры и Ибн Умара, да будет доволен ими Аллах, что они слышали, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, (стоявший) на своѐм деревянном минбаре, сказал: «Клянусь, либо люди прекратят пропускать пятничные молитвы, либо Аллах запечатает сердца их, после чего они непременно окажутся в числе пренебрегающих» (Муслим).

Иначе говоря, проявляющих невнимание по отношению к тому, что может привести их к спасению. Как отмечается в комментариях, скорее всего, имеется в виду, что Аллах поместит в их сердца неверие.

Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Человек, который в пятницу совершает такое же полное омовение (гусль), какое (следует) совершать после большого осквернения (джанаба) /1/, а затем отправляется (на молитву в мечеть) в первый час /2/, подобен принѐсшему в жертву (Аллаху) верблюда /3/, отправляющийся (на молитву позднее) подобен принѐсшему в жертву корову, отправляющийся (на молитву позднее) подобен принѐсшему в жертву рогатого барана, отправляющийся (на молитву позднее) подобен принѐсшему в жертву курицу, а отправляющийся (ещѐ позднее) — принѐсшему в жертву яйцо, когда же выходит имам /4/, ангелы являются, чтобы послушать (слова) поминания (Аллаха)/5/ (Аль-Бухари; Муслим).

Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Тому, кто должным образом совершит омовение /6/, а потом явится на пятничную молитву и станет слушать /7/, храня молчание, простятся его прегрешения /8/,совершѐнные им между этой и (предыдущей) пятничной молитвами, а также в течение ещѐтрѐх дней, что же касается перебирающего камешки /9/, то он занимается пустым (Муслим).

/1/ Например, после полового сношения.
/2/ Иначе говоря, как можно раньше.
/3/ Иначе говоря, получит за это такую же награду.
/4/ То есть: когда имам поднимается на минбар и приступает к чтению хутбы.
/5/ Таким образом, пришедший позже начала чтения хутбы уже не будет отмечен ангелами, которым поручено записывать людей, приходящих на пятничную молитву.
/6/ Имеется в виду совершение омовения по всем правилам и без каких бы то ни было упущений.
/7/ То есть: слушать слова имама, произносящего хутбу.
/8/ Имеются в виду мелкие прегрешения.
/9/ На земляном полу мечети Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, в Медине всегда попадалось достаточно много мелких камешков. Здесь имеются в виду люди, которые во время проповеди забавлялись перебиранием этих камешков или чем-нибудь ещѐ в этом роде вместо того, чтобы внимательно слушать имама.