Слово «таяммум» в лексическом значении на арабском языке означает «стремление», а в терминологии Шариата – это протирание лица и рук чистой землёй для очищения. Доказательством тому, что таяммум является очищением, служат слова Пророка (мир ему и благословение), обращённые к Абу Зарру: «Чистая земля очищает мусульманина, даже если он десять лет не найдёт воду, а когда найдет её, очищается водой».

 Время совершения таяммума

 Таяммум можно совершить до наступления времени намаза, что даёт возможность совершать одним таяммумом все дневные фарзы и суннаты.

Таяммум можно делать тем, у кого нет омовения малого и большого, но женщинам – только после завершения месячных и послеродовых выделений. Он дозволяется только в том случае, если не удаётся найти достаточное количество воды для омовения, или же вода имеется, но есть причины, позволяющие не использовать воду и эти причины следующие:

1. Если вода находится на расстоянии 1866,24 метров.

2. Вода есть, но существующая болезнь не позволяет использовать её, так как, если человек будет совершать омовение водой, то болезнь может усилиться.

3. Холод, который при совершении большого или малого омовения может стать причиной сильного обморожения, способного привести к потере органа – при условии, что нет того, чем можно согреть воду.

4. Враги или хищные животные, находящиеся между ним и водой.

5. Боязнь жажды у себя или у спутника, или животного, или собаки, охраняющей стадо.

6. Есть колодец с водой, но нет ведра или верёвки.

7. Если вода нужна для приготовления теста, но не для приготовления супа.

Способ совершения таяммума

Ладони обеих рук прикладывают к земле и двигают ими взад-вперёд. Затем, отряхнув руки друг об друга, проводят ими по лицу. Далее, как и в первый раз, касаются руками земли. Четырьмя пальцами левой руки проводят по тыльной стороне правой руки, начиная от кончиков пальцев и до локтя включительно. Потом всей ладонью левой руки проводят по внутренней стороне правой руки таким образом, чтобы большой палец левой руки касался большого пальца правой руки внутренней стороной, но не касаясь ладонями. Аналогичное действие повторяется и правой рукой. При таяммуме необходимо довести землю до всех мест на лице и руках. Если на пальце есть кольцо, то нужно его покрутить или снять на время совершения таяммума. Протирание необходимо совершать всей рукой.

Недостаточно совершать протирание тремя пальцами и меньше. Таяммум совершается касанием земли ладонями, желательно в одно и то же место.

Нужно удалить с кожи то, что препятствует протиранию (смола, воск, жир, масло и т.д.).

Таяммум можно делать тем, что подобно по виду земле, например: это не только сама земля, но и песок, камень, известь, горная соль.

 Запрещено делать таяммум на земле, на которой был наджас (нечистоты), но со временем исчез его след.

Намерение при совершении таяммума

При совершении таяммума намерение является обязательным, а при совершении омовения – желательным.

Если муслим совершил таяммум с намерением читать Коран или войти в мечеть, или для посещения могил или для азана – то ему не разрешается с этим таяммумом совершать намаз. Намерение совершают с целью очиститься от наджаса, для дозволения намаза и других дел, которые не дозволяются при нарушенном омовении. Чтобы намерение было действительным – должно быть соблюдено три условия:

1. быть мусульманином,

2. быть мумаййизом, то есть уметь отличить хорошее от плохого.

3. уметь совершать намерение.

Существуют три формы совершения намерения таяммума для того, чтобы с ним можно было совершать намаз:

1. Я намереваюсь очиститься.

2. Я намереваюсь совершить таяммум для дозволения совершить намаз.

1. Я намереваюсь совершить таяммум для поклонения, которое нельзя делать при нарушенном омовении.

Таяммум имеет два рукну:

 1. протирание лица.

2. протирание рук, включая локти.

Желательные действия при совершении таяммума:

1. Начать с чтения "Басмаллы".

2. Соблюдать порядок (очерёдность).

3. Совершать вышеперечисленные правила друг за другом, беспрерывно.

4. Протирать правой рукой раньше, чем левой.

5. Проводить приложенными к земле руками взад-вперёд, раздвинув пальцы, чтобы земля попала и между ними.

6. Стряхнуть лишнюю землю с ладоней.

7. Отложить таяммум до конца времени намаза, если есть шанс или надежда достать воду к концу времени намаза.

8. Начать совершать таяммум с верхней части лица, повернувшись в сторону Киблы.

Нарушения таямума:

 1. Таяммум нарушает всё то же, что нарушает и омовение.

2. Если больше нет причины, по которой совершается таяммум.

3. Если находящийся в таяммуме или в намазе, увидел воду, которую может использовать.

Решения вопросов связанных с таяммумом

Разрешается совершить таяммум здоровому человеку в городе, когда принесли джаназа и он не является опекуном, и у него есть опасения, что если он совершит омовение водой, то упустит намаз-джаназа. Он делает таяммум и совершает джаназа-намаз. А также тому, кто боится, что если он будет делать омовение водой, то пропустит праздничный намаз полностью. Но если он успевает на часть праздничного намаза, то ему не разрешается делать таяммум. Но не разрешается совершать таяммум из-за боязни пропустить пятничный или обязательные намазы, потому что они имеют замену. К примеру, если муслим пропустил пятничный намаз – то он совершает обеденный; а если обязательный – то он совершает пропущенный.

Не вменяется в обязанность человеку, совершающему таяммум, искать воду, когда не преобладает над его мнением уверенность, что вблизи может быть вода. Но если он думает, что поблизости может быть вода – то ему не разрешается приступать к совершению таяммума, пока он не станет искать её на расстоянии приблизительно 200 метров. И если при этом он сделает таяммум без предварительного поиска воды, и совершит намаз – то ему необходимо возобновить намаз, даже если после совершения намаза он искал воду, но не нашёл её.

Если у его попутчика есть вода, то до совершения таяммума он должен попросить её у него. И если он откажет или же захочет продать за слишком высокую цену, даже при наличии у него денег, или же за обычную цену, но у него нет денег – то он может совершить таяммум.

Если человек проснулся осквернённым и ему нужно полностью искупаться, но у него есть вода, достаточная только для совершения малого омовения, но не для купания – то ему не обязательно совершать малое омовение этой водой, а можно просто совершить таяммум. Но если после этого у него нарушится малое омовение, то ему необходимо совершить имеющейся у него водой малое омовение водой и таяммум от полного купания.

Если большинство органов малого омовения, нуждающегося в совершении малого омовения или большая часть органов тела, нуждающегося в совершении полного омовения, будут иметь раны – то им можно сделать таяммум. Но если в обоих случаях раненных органов будет меньше – то они должны купаться или же сделать омовение водой. И нельзя объединять между омовением и таяммумом.

Если причина, по которой пришлось совершить таяммум – это люди, к примеру, муслим попал в плен к врагам и они не дают ему сделать омовение водой, или же если его посадили в тюрьму, или же ему сказали: «Если ты сделаешь омовение, то я тебя убью!» – то намазы, совершённые с таяммумом, необходимо восстановить после ухода препятствия. У кого отрезаны руки и ноги, и на лице есть раны – тот совершает намаз без омовения водой и без таяммума – и не возобновляет их.

Использованная литература: (Маракиль Фалах) Хасан Сын Аммара, (Джавхару Найра Шарх Мухтасар Кудури) Имама Абибакра сына Али, (Дурарул Хукам) Мавлана Кази Мухаммад сын Фирамуза.