Намаз занимает в исламе очень важное место. Это второй столп религии мусульман, который они выполняют пятикратно каждый день.

В позах намаза заключена великая сила, в первую очередь потому, что они помогают усилить нашу связь с Богом.

Эту связь установил Сам Господь, когда создал человека. Нашему предку Адаму было поручено научить свою семью правильному поклонению, важной частью которого является молитва.

С этим посланием приходили к своим народам все пророки и посланники Аллаха:

«О мой народ! Поклоняйтесь Аллаху, ибо нет у вас иного божества, кроме Него» (Коран, 11:50).

Все они говорили мудрые слова, направляя свой народ и напоминая ему о том, что Бог Един, не имеет сотоварищей, сыновей или дочерей.

Большинство пророков, о которых упоминает Коран, знакомы христианам и иудеям, и все они молились практически так же, как молятся сегодняшние мусульмане.

Мусульмане верят, что Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) являлся последним Пророком, и что его миссия и послание несколько отличались от послания всех предшествовавших ему пророков.

В то время как пророки посылались для наставления своего народа, Пророк Мухаммад был послан всему человечеству, ибо он сказал:

«Каждый пророк направлялся только к своему народу, я же был направлен ко всем людям» (Бухари).

Для тех, кто осознает связь между всеми пророками Аллаха, не будет неожиданностью узнать, что все они молились почти что одинаково. Тем не менее, многим непонятно, почему при том, что описание молитвы есть в Библии, христиане и евреи больше не молятся так, как учили их собственные пророки.

Достаточно взять фрагменты из разных книг Библии и сравнить их с тем, как молятся мусульмане.

Одна из самых типичных поз намаза – когда верующий касается лбом земли. Это кульминационная точки молитвы, и в сунне Пророка Мухаммада она упоминается как позиция, в которой верующий пребывает ближе всего к Аллаху:

«Ближе всего к своему Господу раб оказывается во время совершения земного поклона» (Муслим)

Тогда как Библия гласит:

«И, отойдя немного, пал на лице свое, молился и говорил…» (Матфея, 26:39)

«Иисус пал лицем своим на землю и поклонился и сказал ему: что господин мой скажет рабу своему?» (Иисус Навин, 5:14)

«И пошел Моисей и Аарон от народа ко входу скинии собрания и пали на лица свои» (Числа, 20:6)

«И пал Авраам на лице свое…» (Бытие, 17:3)

«…и пали перед престолом на лица свои, и поклонились Богу» (Откровение, 7:11)

«…и поклонялись и повергались пред Господом лицем до земли» (Неемия, 8:6)

«…и пал Давид и старейшины, покрытые вретищем, на лица свои» (1-я Паралипоменон, 21:16)

Мы находим упоминание об этом способе молитвы во многих других местах Библии. И, несомненно, он напоминает мусульманский суджуд. В библейской книге «Даниил» мы читаем описание того, как Даниил молился Богу во времена испытаний:

«Даниил же, узнав, что подписан такой указ, пошел в дом свой; окна же в горнице его были открыты против Иерусалима, и он три раза в день преклонял колени и молился своему Богу, и славословил Его, как это делал он и прежде того» (Даниил, 6:10)

Интересно, что пророк Даниил молился в сторону Иерусалима. В начале миссии Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) верующие тоже молились в сторону Иерусалима, но со временем направление мусульманской молитвы было изменено. Примерно через 16 месяцев после переселения Пророка Мухаммада и его последователей из Мекки в Медину, мусульманам было велено молиться в сторону священной Каабы в Мекке.

Описание поз ежедневного мусульманского намаза встречается в Библии неоднократно, например, в «Псалтири»:

«Приидите, поклонимся и припадем, преклоним колени пред лицем Господа, Творца нашего»(Псалтирь, 95:6)

«… преклонятся пред Ним все нисходящие в персть и не могущие сохранить жизни своей»(Псалтирь, 22:29)

В «Книге Царств» мы видим, как пророк Илия становится на колени и касается лбом земли:

«Илия взошел на верх Кармила и наклонился к земле, и положил лице свое между коленами своими» (3-я Книга Царств, 18:42)

Эта поза хорошо знакома мусульманам. Также как и поза, которую принимает Иисус, когда обращается к Всевышнему с молитвой в момент страха и сомнений:

«И Сам отошел от них на вержение камня, и, преклонив колени, молился» (От Луки, 22:41)

Хотя многие современные евреи и христиане не молятся так, как написано в Библии, молитва мусульман по-прежнему подобна молитве пророков, согласно замыслу Создателя небес и земли.

Источник: OnIslam.net