Древний город Кашгар, “Иерусалим уйгуров”, был разрушен и перестроен в архитектурном стиле своеобразного “китайского Диснейленда”. Рут Инграм рассказывает о том, как Коммунистическая партия Китая (КПК) хочет изменить свою страну.

“Принужденный Кашгар”: мир не выразил протест

Если вы положите лягушку прямо в кипящую воду, она с этим не смирится. Но если вы аккуратно положите ее в кастрюлю и медленно доведете до кипения, она не заметит этого, пока не станет слишком поздно. Поскольку события, произошедшие в Гонконге, свежи в нашей памяти, эта притча лучше всего подходит, чтобы описать спящий мир 21-го века, который постепенно готовится под нарастающим жаром Китая, когда-то довольствовавшегося тем, что он сеял хаос у себя дома, но теперь начинающего разминать свои мускулы за пределами своих границ, не обращая внимания на глобальное возмущение.

В новом докладе, опубликованном на этой неделе уйгурским правозащитным проектом под названием “Принужденный Кашгар: принудительная реконструкция, эксплуатация и наблюдение в колыбели уйгурской культуры”, разрушение и восстановление “Иерусалима уйгуров”, “колыбели уйгурской культуры” древнего города Шелкового пути Кашгара на юге Синьцзяна, цитируется как еще одна метафора КПК, амбиции которой заключаются не только в стирании материальной и культурной идентичности города, но и в уничтожении его языка, религии и, возможно, народа. Затем КПК распространит свой эксперимент на остальную часть страны, а затем и, возможно, дальше.

Кашгар-2011. Дети играют на фоне начавшейся реконструкции. Старое дерево в прошлом было свидетелем подобных преобразований, который произошли во время Культурной революции / Источник: Рут Инграм

На той же неделе д-р Азим Ибрагим, профессор-исследователь Института стратегических исследований армии США и директор Центра глобальной политики в Вашингтоне, выступая на онлайн-семинаре, посвященном обсуждению китайской политики в отношении религиозных меньшинств и, в частности, уйгурских мусульман, заявил, что миссия Си Цзиньпиня состоит в том, чтобы заставить замолчать оппозицию, выступающую против его плана китаизации, и усилить свое влияние по всему миру. По словам Ибрагима, мир неправильно выстраивает отношения с Китаем, и страны должны проснуться, пока не стало слишком поздно.

Он настоятельно призвал каждую страну, стремящуюся заключить какой-либо союз с Китаем, по какой бы то ни было причине, в полной мере оценить основные условия ведения бизнеса с КПК. “Возможно, вы не знаете об уйгурах, – сказал он, – но большая часть технологий, используемых против них, будет экспортироваться и достигнет вашего дома”.

Кашгар-2011. Многоквартирные дома построены на месте Старого города / Источник: Рут Инграм

Уничтожение Кашгара – культурное преступление

Постепенное разрушение обширных районов старого города, начавшееся в начале 2000-х гг., за которым последовали широкомасштабный снос и принудительное переселение 65 000 домашних хозяйств в 2009 г., должно свидетельствовать о бессердечном игнорировании Пекином мнения мирового сообщества. Намерения китайских властей стали окончательно ясны после установления в 2016 г. тотального надзора за всей территорией Синьцзяна, и когда под руководством приспешника Си Цзиньпина Чэнь Цюаньго огромное количество уйгуров начало исчезать в т.н. “лагерях перевоспитания”.

Мир в основном молчал, прогибаясь перед экономической мощью Китая. Любая предполагаемая угроза сверхдержавным амбициям самозваного великого лидера Китая Си Цзиньпина была подавлена.

Кашгар-2011. Верующие на пятничной молитве, на ступенях переполненной мечети Хейтгах. В те дни, когда не было контрольно-пропускных пунктов, не развевались флаги КПК, не было полицейских проверок и была некоторая степень религиозной свободы / Источник: Рут Инграм

Рассказывая об уникальности Кашгара, которая была утрачена в тот момент, когда в дело вступили бульдозеры, доклад продолжал: “Подобно тому, как необычный вплетенный в воду городской пейзаж Венеции интуитивно очаровывает своих посетителей своей редкой водной структурой, так и Кашгар может очаровать посетителя своей чрезвычайно необычной, многослойной и переплетенной земляной структурой. И органические строительные материалы, и причудливо переплетенные здания по всему Старому городу создавали уникальную, общинную эстетику норы: как гигантский глиняный улей, выпирающий из земли, выступающий в качестве субстрата для очень уникального стиля общинно-религиозно-культурной жизни для десятков тысяч в течение веков”.

Ученые описывают жизнь в древних стенах 112 местных мечетей, как “экосистему встроенных религиозных практик внутри общины”. Значение Кашгара, – говорится в докладе, – “заключается в том, как его необычный городской пейзаж уникально совершенствовался на протяжении веков, чтобы поддержать необычайно интегрированную общинную жизнь уйгурской культурной практики и традиций. Как жизни семей вращались вокруг своих взаимосвязанных дворов, так и древние кварталы вращались вокруг своих многовековых мечетей, а коллективное воображение уйгуров вращалось вокруг общинной жизни Кашгара. Не только великие поэты, пророки и цари уйгурского народа обосновались в Кашгаре, но и сама структура города создавала живой порядок устойчивого уйгурского культурного самовыражения, изолированного от государства”.

И в этом заключалась угроза.

Перевозка обломков из старого городского дома и вывоз того, что можно спасти, на новый участок за городом. Кашгар-2012 / Источник: Рут Инграм

Город, перестроенный для наблюдения

В течение нескольких лет город превратился из хрупкого глинобитного кирпича и многовекового беспорядочного лабиринта хаоса в нечто похожее на приятный, с оштукатуренным фасадом и пластиково-цветочными балконами город южно-европейского типа. Но это был не старый Кашгар.

Дальше стало еще хуже. Принимая события в Кашгаре за образец для экспансионистских амбиций китайских властей, оглядываясь назад, становится ясно, что вместе с бульдозерными работами и последующей реконструкцией древнего города, которая всерьез началась в начале 2000-х гг., Пекин имел более зловещие планы по созданию умного города, где каждый аспект жизни каждого отдельного гражданина будет контролироваться в режиме 24/7. Ссылаясь на антитеррористические меры после нескольких насильственных инцидентов, вместо того чтобы просто привлечь виновных к ответственности и попытаться решить проблемы, КПК решила уничтожить целый народ.

Кашгар-2012. Женщина выглядывает из своего реконструированного дома. Теперь дом сделан из цемента и кирпича / Источник: Рут Инграм

В городе появились канализация, широкие улицы, центральное отопление и внутренние туалеты. Однако все до единой действующие мечети и религиозные обряды, уйгурская культура и язык, а также сотни и тысячи уйгуров, включая поэтов, писателей, ученых были брошены в темную бездну трансформации через лагеря перевоспитания или еще хуже. Кроме того, появились сотни и тысячи камер наблюдения, контрольно-пропускных пунктов только для уйгуров, взаимный общественный контроль и шпионаж, обязательное ДНК, распознавание лиц, типирование крови и тканей каждого отдельного уйгура.

Исполнительный директор Уйгурского проекта по правам человека (UHRP) Омер Канат убежден, что проект реконструкции Кашгара, хотя и имел некоторые веские причины, был задуман как преднамеренный удар по уйгурам. “Трудно переоценить значение Кашгара для уйгурского народа, – сказал он. – Было ужасно видеть, как разрушается город. Хуже того, это сознательная государственная политика. Кашгар был живым сердцем нашей культуры. Мы не сможем вернуть его назад”, – сказал он с горечью.

Кашгар-2016. Бывший старинный узкий переулок, превращенный при реконструкции в пейзаж, достойный средиземноморской Европы, дополнен декоративными штукатурными орнаментированными фасадами / Источник: Рут Инграм

Бизнес не должен мешать нам высказываться

Д-р Ибрагим сказал, что принятие Китая в ВТО было надеждой всего мира на то, что “когда он откроется, то станет более похожим на нас с демократическими западными ценностями. Но на самом деле, реальность такова, что произошло обратное. Китай сейчас экспортирует свои ценности в остальной мир”.

Стремительный подъем Китая после вступления в ВТО стал шоком для мировой системы, к которому он не был готов, поскольку экономическое чудо сопровождалось целым рядом нарушений прав человека, протест против которых оказался тщетным.

И пока КПК реализует свои махинации, изодранные в клочья жизни ее жертв лежат среди развалин города, который они любили, но который уже никогда не будет прежним.

Кашгар-2016. Целые улицы были разрушены и превращены в широкие бульвары и фасады в средиземноморском стиле. Кашгар был “обезопасен” для наплыва туристов-ханьцев, которые теперь наводняют этот район сотнями тысяч / Источник: Рут Инграм

На этой неделе один из уйгурских беженцев, разбросанных по всему миру, который не может вернуться и даже назвать свое настоящее имя из-за страха перед репрессиями правительства в отношении своих родственников, оставшихся на родине, рассказал о доме его семьи в Кашгаре. “Обычно мы проводили большую часть выходных в бабушкином доме, – вспомнил он с нежностью. – У моего отца семь братьев и сестер, и выходные были особенными, всегда шумными”.

Его бабушка умерла в 1997 году, после чего дом унаследовал младший дядя, и дети и внуки часто заглядывали туда.

Но все резко изменилось в 2012 г., когда их район попал под “реконструкцию”.

Кашгар-2016. Старик спускается по реконструированным ступеням своего переулка / Источник: Рут Инграм

“С домом все было в порядке, но моему дяде велели снести его и перестроить, потому что правительство хотело перестроить весь квартал, – продолжал он. – Новый дом впечатляет. Он стал ярче и красивее, чем раньше, но ощущение совершенно другое. Вся улица изменилась. Соседи уехали, и некоторые продали свои новые жилища”.

По его словам, его отец стал бывать там все реже. “Тени моей мамы там больше не было”, – пояснил он свое решение.

Его дяде велели покинуть родовое поместье и пригрозили, если он откажется. В качестве компенсации им выделили четыре квартиры на окраине города. Его жизнь на этом, можно сказать, закончилась.

Кашгар-2016. Чудовищная, грандиозная архитектура, заменившая прежние глинобитные жилища / Источник: Рут Инграм

“Вы не представляете, в каком отчаянии были наши родители в то время, наблюдая, как рушатся ряды домов, домов со своими собственными корнями, с собственной историей, культурой и чувством безопасности, представленными всем Старым городом”, – сказал мой собеседник.

Доктор Азим Ибрагим сурово предупреждает, что бедственное положение уйгуров в таких городах, как Кашгар, каким бы незначительным оно ни казалось многим, на самом деле является микрокосмом экспансионистской и пагубной программы Пекина для всего мира. В условиях, когда большинство мусульманских стран погрязли в непосильных долгах, а число стран и компаний, так или иначе связанных обязательствами, растет, мало кто может высказаться. Он выступает за срочный отказ от контрактов со сверхдержавой, которые могут заманить в ловушку будущие поколения, и надеется, что нации, которые все еще свободны высказать свой голос, сформируют союзы, достаточно сильные, чтобы противостоять мощи гиганта.

Кашгар-2016. Начало драконовской слежки. Обязательная встреча в понедельник утром в 8 утра и поднятие флага в Старом городе Кашгара. Всех опоздавших увозили и задерживали для перевоспитания / Источник: Рут Инграм

Кашгар-2016. Обязательная утренняя лекция для женщин. Ни одного платка на голове. Новые правила не предусматривают никаких головных уборов, но для некоторых пожилых женщин разрешена национальная шапочка / Источник: Рут Инграм

Кашгар-2018. Надсмотрщики, прикрепленные к уйгурским семья для контроля над ними, получают инструкции / Источник: Рут Инграм

Кашгар-2018. Турист-ханец наслаждается “этнической” сценой, покуда надсмотрщик-уйгур проходит мимо на другой стороне улицы. Уйгуров призывают присматривать друг за другом и патрулировать свои территории / Источник: Рут Инграм

Кашгар-2018. Пятничные молитвы безмолвны. Обратите внимание на контрольно-пропускной пункт. Любой верующий, у кого хватит храбрости войти туда, рискует оказаться в лагере перевоспитания / Источник: Рут Инграм

Кашгар-2018. Окружная мечеть превращена в швейную мастерскую / Источник: Рут Инграм

Кашгар-2018. ”Владелец ушел” – эвфемизм, означающий, что его забрали для перевоспитания / Источник: Рут Инграм

Кашгар-2018. Неоновая подсветка, реконструированный ”древний” Кашгар / Источник: Рут Инграм

Кашгар-2018. Пожилая уйгурская женщина идет по расширенному бульвару реконструированного Кашгара. Теперь женщинам приходится носить уйгурскую национальную тюбетейку – головной убор молодых девушек и женщин – вместо головного платка, который в наши дни воспринимается как символ приверженности “крайнему” Исламу / Источник: Рут Инграм