В четверг министерство хаджа и умры Саудовской Аравии определило только две категории несаудовцев, которым будет разрешено совершить хаджа в этом году. «Хаджа смогут совершать только те, кто имеет соответствующую визу или постоянно проживает в королевстве», что означает, что владельцы гостевой или деловой визы не смогут подавать заявление на совершение хаджа в этом году, сообщает саудовская газета «Оказ» со ссылкой на министерство. Что касается организационных моментов хаджа, а также количество паломников, которым будет разрешено совершить пятый столп ислама, в министерстве обещали сообщить позже. Напомним, что хаджа в прошлом году был ограничен для 60 000 саудовских граждан и жителей проживающих в королевстве при условии, что они будут привиты вакциной от коронавируса.

Индийские мусульманки отстояли право присутствовать на уроках в хиджабе

Некоторые школы индийского штата Карнатака в понедельник снова открыли свои двери для учениц в хиджабе. После того, как пятого февраля Верховным судом штата было запрещено ношение религиозной одежды в учебных заведениях, девушек с покрытой головой перестали пускать в классы. Постановление властей привело к массовым студенческим протестам, в результате которых в штате были запрещены собрания численностью более 5 человек. Группам людей также запретили приближаться к школам ближе, чем на 200 метров, а средние и высшие учебные заведения закрыли полностью. В демонстрациях принимали участие не только мусульмане, но и индуисты, которые приходили на акции в традиционных сари и шифоновых платках на голове. В настоящий момент колледжи и вузы остаются закрытыми. Многие школы до сих пор не допускают к урокам учеников из религиозных семей. И вопрос остается в подвешенном состоянии, сообщает Arab News.

Первая ведущая в хиджабе на телевидении Алжира

Впервые после обретения Алжиром независимости ведущая в хиджабе появилась на государственном телевидении страны.

На этой неделе Наджви Джедди вышла в эфир на общественном телеканале, став первой женщиной в североафриканской стране, которая читает новости по телевидению в хиджабе.

Это беспрецедентно, потому что с момента обретения страной независимости в 1962 году политика алжирского телевидения запрещала присутствие женщин в хиджабах на различных телеканалах. Все журналистки попытавшееся выйти в эфир в хиджабе были отстранены от работы.

В их числе Насира Мажоуд, Иман Махджуби, Хурия Харат, Сьюзан бин Хабиб и Наима Маджир.

Фото: shafaqna

Изъятие детей мусульман в Швеции: реальная проблема или медийная кампания?

В информационном пространстве растет число материалов, в которых утверждается о систематическом изъятии ювенальной юстицией детей из семей мусульманских беженцев и даже легализовавшихся мусульманских иммигрантов в Швеции. 

https://youtu.be/aniuQRkINss

Тема важная, поэтому игнорировать ее мы не можем и не будем.

Начнем с того, что у этой проблемы есть два аспекта - отношения к ювенальной политике в принципе, и то, что происходит конкретно в Швеции.

Что касается первого, то вообще все отношение современных государств к детям, а именно их принудительное обобществление, заключающееся в обязательном обучении в государственных школах, вакцинации и т.п., это то, что не было присуще исламскому обществу. Тем более это относится к практике изъятия детей из семей по расширенному перечню оснований. То есть, не из-за того, что риску подвергается их жизнь или здоровье или они подвергаются сексуальному насилию, а потому что они плохо учатся, живут в недостаточно комфортных условиях и т.д., и т.п.

И уж само собой это касается изъятия детей из религиозных или просто консервативных семей за то, что им там дают традиционное, а не "современное" воспитание, в том числе по вопросам пола и межполовых отношений.

Что касается Швеции, то непосредственно в этой стране живут некоторые наши читатели, поэтому мы решили выяснить у них, что происходит. То, что сейчас активно обсуждается - это реальная проблема или это раскрученная медийная и общественная кампания с неясными политическими целями?

Наш источник, которому мы доверяем, хорошо знающий, как работает шведская ювенальная юстиция, уверяет нас, что тиражируемая информация крайне тенденциозна и формирует у читателей и зрителей крайне одностороннюю картину. С другой стороны, по соображениям журналистской этики мы не можем просто отмахнуться от подобных сообщений. По-хорошему, чтобы выяснить все это досконально, надо провести полноценное журналистское расследование на месте, встретиться со всеми заинтересованными сторонами и выяснить их аргументы. Мы не обладаем финансовой возможностью это сделать, но если кто-то проспонсирует такой проект, готовы за него взяться.

Но возникает другой вопрос - почему к этому так несерьезно относятся власти тех стран, чьи государственные СМИ сейчас широко освещают эту проблему, причем, под определенным углом? Например, Катара, чья "Аль Джазира" или Турции, чье ТРТ это делают?

Если даже есть просто возможность того, что то, о чем сообщают их государственные СМИ является правдой, почему бы им не обратиться за официальным разъяснением к шведским властям? Например, с уйгурами в Китае власти Турции сделали именно так - обратились за разъяснениями и им в ответ предложили послать своих официальных представителей, чтобы увидеть все на месте. Правда, там их полностью изолируют от правдивых источников информации, но ведь Швеция это не тоталитарный Китай. Там никто не сможет помешать катарским или турецким представителям встречаться с местными родителями, детьми и собирать необходимую информацию.

В конце-концов мы призываем мусульманскую общественность хотя бы в таких важных вопросах стремиться к тому, чтобы выйти на конкретный результат, а не просто похайповать и успокоиться. Если в Швеции действительно происходит беспредел по отношению к мусульманским семьям, которых лишают их детей по религиозному признаку, то убедившись, что это правда, надо об этом трубить на весь мир и требовать международного воздействия на эту страну. А в том случае, если она будет игнорировать его как Китай с уйгурами, поставить вопрос об эвакуации этих семей, которую должны осуществить власти развитых мусульманских стран. Если же речь идет об искажении и односторонней подаче информации, то надо выявить, кто и что за этим стоит и дать объективную оценку положению, имеющему там место.

Мусульманские дети - это серьезно, а значит к освещению этой проблемы и реакции надо отнестись серьезно. 

В Саудовской Аравии впервые появились вакансии для женщин-машинистов. Откликнулись 28 тысяч девушек, но возьмут только 30

В Саудовской Аравии впервые решили нанять женщин — машинистов поездов. На 30 вакантных мест подали заявки 28 тысяч кандидаток. Это свидетельствует о спросе женщин на работу в государственном секторе и на должности, традиционно считавшиеся мужскими, пишет «Би-би-си».

Наймом машинистов занимается испанский железнодорожный оператор Renfe. Отделу кадров удалось отсеять примерно половину соискательниц после онлайн-оценки академических знаний и уровня владения английским языком, сообщает Aljazeera.

Следующий тур отбора состоится в марте. Успешные кандидатки через год обучения будут водить высокоскоростные поезда по маршруту Мекка — Медина. 

Десятилетиями в Саудовской Аравии был один из самых низких в мире показателей участия женщин в экономической жизни. После социальных реформ доля женщин среди всех работников страны удвоилась и выросла до 33% за пять лет.

Частично это связано с тем, что женщинам позволили управлять автомобилем и путешествовать без разрешения опекуна мужского пола (отца, брата или мужа).

Поездами между Меккой и Мединой будут управлять женщины

Объявление о вакансии, приглашающее на работу 30 женщин-машинистов поездов, вызвало небывалый отклик в Саудовской Аравии. На него отозвались 28 тысяч претенденток. Повысив требования для кандидаток, испанская транспортная компания Renfe, смогла вдвое снизить количество желающих получить должность. В частности к базовым требованиям добавились высшее образование и высокий уровень английского языка. Собеседования с претендентками продолжатся до середины марта. По плану работодателя женщины-машинисты будут управлять поездами, соединяющими священные для мусульман города Мекку и Медину. Мужчин испанский перевозчик также набирает в свои ряды. Но для них возможностей намного больше. Сейчас в компании уже трудятся 80 машинистов и еще 50 проходят обучение. До недавнего времени женщины в королевстве трудились, главным образом, в сфере медицины и образования, но власти страны постепенно расширяют карьерные возможности для женщин, предоставляя им возможность осваивать новые профессии и работать в новых сферах. Благодаря такой политике с 2018 года численность работающих женщин – подданных КСА увеличилась вдвое и составила 33 процента от всей рабочей силы страны, сообщает Arab News.

Армия Кувейта разрешила женщинам выполнять боевые задачи — но без оружия

Армия Кувейта позволила женщинам выполнять боевые задачи с разрешения опекуна мужского пола, но запретила носить оружие. Также женщин-солдат, в отличие от гражданских, обязали покрывать голову. Об этом пишет The Guardian.

Минобороны ввело такие правила после того, как глава ведомства побеседовал с депутатом-консерватором Хамданом аль-Азми. До этого министерство планировало допустить женщин к службе в армии без ограничений.

Правозащитники осудили эту политику и охарактеризовали ее как «шаг вперед, два шага назад». «Я не понимаю, на каком основании они считают женщин слабыми», — прокомментировала нововведение член женского комитета Футбольной ассоциации Кувейта Гадир аль-Хашти.

Кувейт считается одной из самых прогрессивных стран в Персидском заливе. В 2005 году в государстве женщинам дали право голоса, разрешили присутствовать в кабинете министров и парламенте, а незадолго до этого — позволили служить в полиции.

В армию Индонезии разрешили брать не только девственниц. Раньше целомудрие было обязательным условием

Командование Вооруженных сил Индонезии отменило обязательный тест на девственность для женщин-новобранцев. Считалось, что он помогает выявить аморальных девушек, которые не достойны служить в армии. Иногда процедуре подвергались и невесты офицеров, пишет The Guardian.

«Есть вещи, которые не имеют отношения к делу. Мы больше не будем проводить такого рода экспертизу. Женщины-новобранцы должны проходить только те испытания и обследования, которые проходят мужчины», — заявил начальник штаба армии Андика Перкаса.

Тест на девственность признан ненаучной и дискриминационной практикой. Во время процедуры женщинам вставляли два пальца во влагалище, чтобы проверить наличие девственной плевы. Прошедшие через нее девушки говорят, что чувствовали себя униженными и оскорбленными.

Сейчас только 10% из 450 тысяч военнослужащих в армии Индонезии — женщины. Власти рассчитывают, что теперь их станет больше. 

В Айя-Софии снова зазвонят колокола?

11 февраля в греческих СМИ появилась статья отставного генерал-лейтенанта Николаоса Тамуридиса о том, что в Стамбуле и мечети Айя-София должны вновь зазвенеть колокола.

Мусульманин прыгнул под поезд ради спасения женщины