«В той мере, в какой разные народы знали друг друга, их дружба оказывала влияние на политику и препятствовала вмешательству в дела региона внешних сил», – пишет Яшар Калафат. В своей книге «Тюрки Ирана: геокультурное измерение» турецкий тюрколог и иcторик Яшар Калафат пишет о таких проживающих в Иране тюркских народах, как кашкайцы, карапапахи, шахсевены, киресунлу, афшары.

Кашкайцы

Кашкайцы проживают в провинциях Исфахан, Фарс, Хузестан. Они довольно многочисленны, часть из них ведет кочевой образ жизни. Они мигрируют по определенным областям по одним и тем же маршрутам, а весь образ жизни хорошо приспособлен к кочевничеству. Зиму они проводят, в основном, на восточных склонах гор Загрос к востоку от Персидского залива. К весне отправляются на север в провинцию Исфахан, а к началу зимы снова возвращаются на юг.

Хотя точное число кашкайцев неизвестно, считается, что их около 3 миллионов. Сегодня только две трети представителей этого народа принуждены законами к оседлому образу жизни. Остальные до сих пор верны традициям своих предков, живут в соответствии с обычаями. Кашкайцы живут в богатых с экономической точки регионах. Они получили признание как разводчики лошадей, искусные мастера ковроткачества и ручных промыслов.

В  XIX в. кашкайцы принимали участие в войне с англичанами. Когда в 1850 году последние вторглись в Герат, а затем напали на Бушир и юг Ирана, то шах Насер ад-Дин попросил ильхана кашкайцев Мохаммад-Гули Кагана о помощи. В результате внезапной ночной атаки войск в районе Ненак в Бушире британским войскам пришлось бежать.

В исторических источниках нет точных сведений о том, как кашкайцы поселились на землях Ирана. Происходя из одного из родов огуза-туркменского племени кайи, в ходе миграционных процессов, вызванных походами Чингисхана, они поселились в окрестностях озер Урмия и Ван, а также Еэревана и Нахичевани. 800 лет назад они мигрировали на юг Ирана небольшими группами, так как подвергались преследованиям.

Карапапахи

Источник: laifhak.ru

Карапапахи проживают в окрестностях Карса, Муша и Амасьи в Турции, на Северном Кавказе в районе Дербента, в Грузии, в Газахе в Азербайджане, а также в районе Салдуза в Иране. Название этого народа переводится как «черные папахи».

В Иране карапапахи проживают к юго-востоку от озера Урмия. Население расположенного здесь города Сулдуз составляет 190 тысяч человек, 100 тысяч из них – карапапахи.  В целом, большая часть этого народа проживает в Азербайджане, а также в Грузии (500 тысяч).

Карапапахи прибыли в регион, где они сейчас живут в Иране, в 1810-1825 годах. Эта земля была дарована им Аббасом Мирзой Каджаром, сыном шаха Фатх Али Каджара. Перейдя к оседлому образу жизни, карапапахи стали наряду со скотоводством заниматься и земледелием

Иранские карапапахи исповедуют шиизм, а часть придерживается алевитских верований. Среди них распространен суфизм, а также наблюдаются следы древних доисламских религиозных представлений Алтая и Ближнего Востока.

Шахсевены

Источник: laifhak.ru

Шахсевены проживают на северо-востоке иранской провинции Азербайджан. Здесь находятся такие их города, как Парсабад, Билясувар и Гярми. Шахсевены относятся к тюркам-огузам и живут в этом районе с XI века. Во времена шаха Исмаила они были известны как кызылбаши. Название шахсевен, которое переводится как «любящие шаха», им дал шах Аббас. После 1925 года шахсевенов принудительно перевели на оседлый образ жизни.

Каракоюнлу

Источник: pinterest.com

Тюрки-каракоюнлу живут преимущественно в Ильхиджи. До недавнего времени это была крупная деревня в провинции Восточный Азербайджан, но сейчас это город.

Киресунлу/гиресунлу

Киресунлу относятся к тюркам-огузам и проживают в районе Хоя, Салмаза и Урмии, на западном берегу озера Урмия. Несмотря на то, что являются суннитами-шафиитами, среди них распространено почитание 12 имамов и месяца Мухаррам. По мнению некоторых исследователей, раньше киресунлу были алевитами.

Афшары

Источник: kojaro.com

Афшары относятся к тюркам-огузам, в Иране они проживают на севере страны, в Иранском Азербайджане. Преимущественно являются шиитами. Вместе с этим, их религиозные убеждения имеют свои особенности. Например, первый четверг года они отмечают ночь Бараат (основная часть мусульман отмечает Бараат в ночь с 14 на 15 числа месяца Шабан). Как верят афшары, в эту ночь прощаются все грехи.  У них также есть обычай в праздники, в частности, в Навруз, красить яйца и играть в игры с их разбиванием. Деньги, которые дарят друг другу в праздники, должны быть совершенно новыми. Причем их  предварительно хранят между страницами Корана.

Источник: laifhak.ru