“Поистине, Аллах – красивый, и Он любит красоту”, гласит хадис. Следуя ему, имам одной из мечетей в турецкой провинции Невшехир вырастил райский сад, с помощью которого он привлекает детей в мечеть, сообщает портал Daily Sabah.

Мечеть Ташлыбель Чичекли, расположенная в районе Эсентепе провинции Невшехир, является одним из самых красивых уголков земли. Все благодаря тому, что ее украшают более 300 горшков с цветами и фруктовыми деревьями, среди которых есть лимонные и оливковые деревья. Имам Ахмет Айдемир работает в мечети с 1992 года.

“Я начал выращивать растения внутри мечети в 1995 году. Эту идею поддержала местная община. Я подумал, что можно привлечь к этому делу и детей. Каждому ребенку я поручил уход за определенным растением, предварительно написав его имя на горшке с цветком. Это помогает прививать детям любовь к растениям и мечети”, – говорит имам Айдемир.

Имам Ахмет Айдемир / Источник: Yayıncı FİB Haber

По его словам, все, кто впервые приходят в мечеть, остаются под впечатлением. Они говорят, что никогда прежде такого не видели. Сам Айдемир предпочитает ухаживать за растениями в утренние часы после завершения молитвы фаджр.

Следует отметить, что сады занимают особое место в исламской культуре. Всевышний обещал ввести правоверных мусульман в райскую обитель – джаннат («сад»), где растет множество растений. Сад олицетворяет собой оазис, благодать и место отдыха. Под кронами деревьев мусульмане могут спрятаться от палящих солнечных лучей, вкушать сочные и полезные плоды, созерцать красоту творений Всевышнего – все это показывает и в очередной раз доказывает величие Творца. Человечество испокон веков старалось сотворить рай на земле – прообраз небесного Рая. В некоторой степени мусульманам удалось приблизиться к этому. Именно так считает всемирно известный ведущий передач о садоводстве Монти Дон.

Не случайно каждую мечеть мусульмане расписывают растительным орнаментом, как бы воплощая идею о райском саде в стенах храма. Если раньше при мечетях часто разбивали сады, и мечеть становилась центральным объектом всей садовой композиции, то в современных городских условиях такое случается редко. Идея устройства сада на территории мечети в современном механистическом мире потеряла свою актуальность. Поэтому сама идея имама Ахмета Айдемира создать при мечети сад, пусть даже в виде растений в горшках, вытекает не только из самой исламской доктрины, но и вековых традиций мусульманских садов, которые сегодня теряются среди архитектурных сооружений техногенных городов. Может быть, сад турецкого имама станет ростком, из которого по всему миру вырастут новые мусульманские райские сады.

Коранические ботанические сады напомнят о рае и подарят целебные травы

Вы знали, что гранат зародился в Иране, а его дикая форма встречается в Индии, Афганистане и Сирии? Или огурец, упомянутый в Коране как «кысса», употреблялся в пищу Сыновьями Исраиля в засушливом климате Египта для облегчения дискомфорта от жары? Пакистанский фитохимик из Лахора Мухаммад Иктедар Хусейн написал книгу о растениях, упомянутых в священной книге ислама и недавно представил ее арабскую версию в университете Катара. Исследование Иктедара было проведено при поддержке ЮНЕСКО, которая одобрила проект создания так называемых «коранических ботанических садов» в странах Ближнего Востока.

Источник фото: The National

Книга была представлена директором Коранического ботанического сада  в Дохе Фатимой Салех Аль-Хулайфи на международной конференции, посвященной необходимости охраны флоры в арабских странах.

Выступая на конференции, Иктедар рассказал о способах выращивания сельскохозяйственных культур, необходимых для стран Ближнего Востока. Он также говорил о значении пророческой медицины в развитии средневековых торговых контактов между арабами и Индией .

Акцент в книге сделан на таких растениях, как камфора, кедр, имбирь и целый ряд бобовых культур. По данным Иктедара, люди понимают под упомянутым в Коране «кафуре» ничто иное, как камфору, тогда как, на самом деле это куфер или лавсония –распространенное среди арабов ароматное растение, из которого делают хну.

Гранат, по его словам, служит тонизирующим средством для пациентов с сердечными заболеваниями. Гранатовый сок является отличным  прохладительным напитком и утоляет жажду, а также помогает против диареи, успокаивает колики, лечит анемию, желтуху, снижает повышенное кровяное давление, избавляет от геморроя и артрита. В Коране этот плод называется `румман’.

Огурец, содержащий 90% воды и незначительное количество жира, является освежающим овощем. В хадисе сказано, что Пророка Мухаммада (САВ) видели принимающим в пищу свежие огурцы и финики.

Имбирь, который упоминается в Коране как «занджабиль», появился впервые в Индии. “В Коране Аллах сказал, что те, кто отправятся в рай из-за своих добрых дел на земле, получат сладкое вино со вкусом имбиря. Арабы импортировали имбирь в сухом виде из Индии”, – говорит Иктедар.

Мухаммад Иктедар написал около 26 книг на тему ботаники, фитотерапии и фармакологии.

Исследование Иктедара было проведено при поддержке ЮНЕСКО, которая одобрила проект создания так называемых «коранических ботанических садов» в странах Ближнего Востока. Реализацию проекта взяли на себя Доха (Катар) и Шарджа (ОАЭ).

Основатель одного из самых авторитетных ханафитских медресе Индийского субконтинента Надватул Улама – Маулана Сьед Абуль-Хасан Али Надви описал книгу как “новый свет”. Король Марокко также отозвался об этой книге как о “бесценной для человечества”.

Предложение о создании ботанического сада, основанного на научных и эстетических концепциях, содержащихся в Священном Коране, было одобрено штаб-квартирой ЮНЕСКО.

Источник фото: Qur’anic Botanic Garden

Инициатором проекта является исламский эксперт и ботаник доктор Мохаммед аль-Фаруки, автор книг об упомянутых в Коране и хадисах Пророка Мухаммада целебных растениях.

Эксперты ЮНЕСКО признали, что данный проект будет способствовать достижению важных целей в области охраны окружающей среды, научных исследований, образования и культуры.

Живая экспозиция растений, упомянутых в Священном Коране, устроенная в форме традиционного четырехугольного сада, будет чрезвычайно полезна для проведения соответствующих учебных мероприятий в области охраны окружающей среды, а также для распространения знаний о Священной книге ислама.

Сохранение биологического разнообразия является одним из важнейших направлений деятельности ЮНЕСКО, будучи важным природным ресурсом для обеспечения выживания человечества и всех биологических видов.

Предполагается, что будет три вида садов, отличающихся размерами, самые маленькие из которых не требуют больших инвестиций и могут располагаться возле мечетей, тогда как самый крупный сад представляет собой дорогостоящий проект стоимостью в несколько миллионов риалов.