Али (да будет доволен им Аллах) был выдающимся политиком, общественным деятелем, великим полководцем, любимым и любящим мужем и отцом, двоюродным братом Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) и Его зятем. Пророк (мир ему и благословение) называл его Абу Турабом (отцом земли) и Хайдаром.

Родился Али (да будет доволен им Аллах), когда Мухаммаду (мир ему и благословение) было тридцать лет, в Священной Каабе – в Мекке. Произошло это счастливое событие в пятницу, 13 числа месяца раджаб. Отцом Али (да будет доволен им Аллах) был Абу Талиб сын Абдул Муталиба, а матерью была Фатима дочь Асада.

Рождение этого мальчика было очень удивительным. Никто до этого не удостоился быть рождённым в доме Аллаха – Каабе. С его матерью во время беременности происходили странные вещи: ребёнок, ещё будучи в утробе, предохранял мать от всего харамного. Она перестала поклоняться идолам и стала очень верующей женщиной. Йазид ибн Канаб рассказывал: «Я с Аббасом ибн Абдул Муталибом и несколькими людьми из рода Абд ал-Узза сидел рядом с Каабой, когда к нам подошла Фатима бинт Асад. Она была на девятом месяце беременности. Подойдя ближе к Каабе, Фатима воскликнула: «О Аллах! Я верую в Тебя и в то, что сказано Твоими пророками, и в книги, к ним ниспосланные. Я подтверждаю слова своего предка Пророка Ибрахима (мир ему). Он построил этот Харам. Ради Него и ради этого ребёнка, который во мне, облегчи мои роды!» Мы своими глазами увидели, как раздвинулась задняя стена Священной Каабы, Фатима вошла, и в это время стена вновь сдвинулась. Мы бросились открыть двери Каабы, но тогда мы поняли, что в этом есть Мудрость и произошло всё по воле Аллаха. Через четыре дня Фатима бинт Асад вышла из Каабы, держа в руках младенца».

Мухаммад (мир ему и благословение) Фатиму бинт Асад считал и своей матерью, поскольку Он вырос в их семье и был воспитан Фатимой и Абу Талибом. Рассказывают, что, когда умерла Фатима бинт Асад, Пророк (мир ему и благословение) поручил выкопать могилу Умару ибн Хаттабу, Усамату ибн Зайду, Абу Аюбу аль-Ансари и нескольким рабам Асвада (да будет доволен ими Аллах). Рыли могилу на кладбище Баки’. Когда они закончили копать, Пророк (мир ему и благословение) спустился в могилу и сам стал рыть нишу могилы. После этого сам лёг в могилу и стал смиренно просить Аллахa: «О Аллах, прости грехи моей матери Фатиме, дочери Асада, ради Твоего Пророка Мухаммада (мир ему и благословение), ради всех предыдущих пророков (мир им)». После мольбы к Всевышнему Расулюллах (мир ему и благословение), сняв с себя рубашку, надел на Фатиму, как саван. Удивлённые сподвижники спросили: «О Посланник Аллахa, в чём мудрость этого поступка?» Пророк (мир ему и благословение) ответил: «Я лёг в могилу, чтобы она не сжимала Фатиму, а рубашку надел, чтобы ей досталось райское платье».

В Мекке была засуха, сельское хозяйство и скотоводство пришли в упадок, начался голод. Отцу Али – Абу Талибу – приходилось особенно трудно, поскольку у него была большая семья. Видя положение дяди, Пророк (мир ему и благословение) захотел помочь ему. Не зная, как и чем помочь, посоветовался с Аббасом (да будет доволен им Аллах). Они оба пришли к единому мнению, что каждый из них возьмёт по одному ребёнку Абу Талиба (да будет доволен им Аллах) к себе на воспитание и содержание. Когда же они пришли с этим предложением к Абу Талибу (да будет доволен им Аллах), он сразу же согласился. Так Аббас (да будет доволен им Аллах) взял к себе Джафара, а Пророку (мир ему и благословение) достался Али (да будет доволен им Аллах).

Али (да будет доволен им Аллах), воспитанный Лучшим Творением Всевышнего, отличался от своих сверстников остроумием, глубокими знаниями в области Ислама. Он был сыном, братом и опорой во всём для Пророка (мир ему и благословение). Сам Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал Али: «Ты для меня, как Харун для Мусы (мир им)». Али (да будет доволен им Аллах) принял Ислам в десять лет. Он был первым мальчиком, принявшим Ислам. Он был тем самым мальчиком, который лёг в постель Пророка (мир ему и благословение), когда курайшиты хотели убить его, и тем самым помог Пророку (мир ему и благословение) покинуть Мекку.

Ещё в юношеские годы его уважали, даже старше его возрастом близкие, родные и другие сподвижники Пророка (мир ему и благословение). Однажды Мухаммад (мир ему и благословение) увидел Али спящим в мечети на сырой земле. Тогда он разбудил его словами: «Вставай, Абу Тураб (отец замли)», и с тех пор некоторые его прозвали Абу Турабом.

После переселения в Медину ансары (жители Медины) братались с мухаджирами (жителями Мекки), и тогда Али (да будет доволен им Аллах) пришёл к Пророку и сказал: «О Расулюллах, кому же я буду братом?» На что Пророк (мир ему и благословение) ответил: «Ты – мой брат!» Всем известно, что Али (да будет доволен им Аллах) был также мужем любимой дочери Пророка (мир ему и благословение) Фатимы (да будет доволен ею Аллах).

Али (да будет доволен им Аллах) был из числа самых храбрых и сильных воинов Пророка (мир ему и благословение). Известен и случай, после которого его прозвали Львом Аллаха. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) в битве при Хайбаре, держа знамя в руках, обратился к народу: «Нести знамя будет человек, на которого укажет Аллах, которого любит Аллах и Его Пророк и который любит Аллаха и Его Посланника (мир ему и благословение)». Утром следующего дня все асхабы, каждый их которых думал, что знамя Расулюллах вручит ему, собрались вокруг Пророка (мир ему и благословение), но среди них не оказалось Али (да будет доволен Им Аллах). «Где Али?» – спросил Пророк (мир ему и благословение). Ему ответили, что у него болят глаза. «Пошлите за ним!» – повелел Пророк (мир ему и благословение). Когда Али, который от мучительной боли не мог даже открыть глаза, предстал перед ним, Пророк (мир ему и благословение) намочил его глаза своей слюной. В это время боль Али (да будет доволен им Аллах) мгновенно исчезла, как будто никогда и не болел. После этого Мухаммад (мир ему и благословение) вручил Абу Турабу (да будет доволен им Аллах) знамя. Али (да будет доволен им Аллах) сказал: «Я буду стараться, пока они не станут такими, как мы». На что Пророк (мир ему и благословение) ответил: «Призови их к Исламу!» Хайбар был взят. Али сражался лучше всех и был прозван Львом Аллахa.

У арабов существовал такой обычай: перед началом сражения всей армии выходили бойцы, которые хотели перед битвой личного поединка. В битве при Бадре Али (да будет доволен им Аллах) был знаменосцем мусульман. Непосредственно перед битвой он сразился с одним из лидеров мекканских язычников Валидом ибн Мугирой и убил его, затем поспешил на помощь Абу Убайде (да будет доволен им Аллах) и убил его противника. Пророк (мир ему и благословение) подарил ему меч с раздвоенным лезвием – «Зульфикар». После победы при Бадре ему в качестве трофея были переданы меч, щит и верблюд.

В битве при Ухуде он лично защищал Пророка (мир ему и благословение), получил ранения. При завоевании Мекки был знаменосцем мусульманской армии и вместе с Пророком (мир ему и благословение) сокрушил идолов Каабы, затем участвовал в битвах против племён Хавазан и Сакиф.

Достоинства Али (да будет доволен им Аллах) и хадисы Пророка (мир ему и благословение) о нём

О достоинствах Али (да будет доволен им Аллах) можно говорить бесконечно. Али ибн Абу Талиб (да будет доволен им Аллах) очень любил своих детей – Хасана и Хусейна (да будет доволен ими Аллах), поскольку они были от дочери Великого Посланника (мир ему и благословение). Этот человек всегда старался сделать всё возможное, чтобы они имели счастливое детство. Он всегда их собирал вокруг себя, играл с ними, одаривал их различными подарками. Люди его даже прозвали «отцом всех сирот» – он всегда помогал сиротам и бедным детям.

Фатима (да будет доволен ею Аллах) очень любила своего мужа. Она во всём слушалась его. В их доме царили мир и согласие. Никто никогда не слышал, чтобы они даже спорили. Али (да будет доволен им Аллах) был «морем знаний». От Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах) передаётся, что в Коране триста аятов ниспослано об Али (да будет доволен им Аллах).

Все аяты, которые начинаются со слов «Я аййуhа-л-лязиннааману…», в первую очередь обращены к Али (да будет доволен им Аллах), а затем ко всем остальным. Он также говорил: «Смотреть на лицо Али – это богослужение, неприязнь к нему – это неприязнь ко мне». Этими словами Расулюллах дал понять, как Хайдар ему дорог и как Аллах его любит. Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Али с Кораном, и Коран вместе с Али, и они не расстанутся до тех пор, пока не соберёмся у Хавза». В другом хадисе Посланника Аллаха (мир ему и благословение) «Рай влюблён в троих людей – это Али, Аммар и Салман». Пророк (мир ему и благословение) также называл Али (да будет доволен им Аллах) имамом истинных мусульман и борцом против заблудших.

Как-то раз Пророк (мир ему и благословение) созвал людей и, взяв за руку Али (да будет доволен им Аллах), сказал им: «Кому бы я ни был товарищем и помощником, Али, как и я, является для них тем же». Эта речь Расулюллаха (мир ему и благословение) повсюду распространилась и стала известна людям в окрестностях. Харс, сын Нумана, обеспокоенный этими словами, сел на верблюда и отправился к Пророку (мир ему и благословение). Он с неуважением обратился: «Эй, Мухаммад» – и, сказав неподобающее устами, лишёнными благодати, из-за слабости веры стал задавать вопросы. «О Мухаммад, мы последовали твоему повелению, исходящему от Аллаха, и признали единственность Аллaха и твою правоту. Ты велел нам совершать пять намазов в сутки, мы это приняли и стали выполнять. Ты велел выплачивать закят, мы приняли на себя и эту обязанность. Ты велел поститься в месяце рамазан, мы приняли это, выполнив повеление Аллахa. Ты также велел совершить хадж, мы и это приняли и обязались исполнить. Но всего этого тебе показалось мало, ты всем этим недоволен. Теперь ты берёшь Али за руку и возвеличиваешь его. Ты отличил его среди нас и сказал об этом народу. Ты сказал это по собственной воле или получил повеление?» – спросил Харс. Посланник (мир ему и благословение) ответил, что всё это от Всевышнего, и поклялся именем Аллаха. Харсу нечем было возразить, и он пошёл к верблюду, собираясь в обратный путь. Но у него на сердце, не удовлетворённом словами Расула (мир ему и благословение), было неспокойно. Он не смог поверить полностью, даже клятвы Лучшего Создания Аллаха ему было недостаточно. «О Аллах! Если Мухаммад сказал правду, ниспошли с неба дождь из камней», – попросил он. И затем добавил: «Или ниспошли какое-нибудь наказание», сделав такое дуa для себя. В тот же час с неба упал камень, который пробил голову Харса и вышел через ноги. Создатель сразу принял мольбу Харса, и он перешёл на тот свет, приняв смерть заблудшим. В это же время прибыл Джабраил (мир ему) с аятом Корана из суры «Ма‘аридж» и прочитал его.

О том, каким великим и добродушным человеком был Али (да будет доволен им Аллах), говорит следующий случай. Сподвижник по имени Абу Зарр аль-Гифари (да будет доволен им Аллах) рассказал, что однажды, когда они находились в мечети, туда пришёл попрошайка и стал просить. Никто не дал ему милостыню. Нищий воздел обе руки к небу и обратился к Создателю: «Вот я в мечети Твоего Посланника (мир ему и благословение), и никто не дал мне милостыню». Когда попрошайка говорил это, Али-асхаб (да будет доволен им Аллах) совершал намаз и находился в поясном поклоне, на правой руке его было кольцо. Будучи в поясном поклоне, Али (да будет доволен им Аллах) протянул нищему правую руку. Тот сразу понял значение этого жеста и быстро снял кольцо с пальца. Это увидел Посланник Аллаха (мир ему и благословение), находившийся в мечети, и прочитал мольбу за Али (да будет доволен им Аллах). Так же, как Муса (мир ему) попросил сделать визирем Харуна (мир ему), Пророк (мир ему и благословение) попросил сделать своим визирем Али (да будет доволен им Аллах). Не успел Расул закончить мольбу, как прибыл Джабраил (мир ему) с аятом от Всевышнего. Этот аят, ниспосланный в ответ на мольбу Пророка (мир ему и благословение), есть в суре «Маидат». В нём сказано, что Али (да будет доволен им Аллах) сделан визирем Мухаммада (мир ему и благословение), как Харун был сделан визирем Мусы (мир им). Посланник Аллaха (мир ему и благословение) также попросил в мольбе, чтобы Али (да будет доволен им Аллах) воспринимал и запоминал всё услышанное, и эта мольба была принята. После этого Али (да будет доволен им Аллах) не забывал ни один хадис, который слышал от Пророка (мир ему и благословение).

Признаками веры или лицемерия Пророк (мир ему и благословение) считал любовь или ненависть к Али (да будет доволен им Аллах). Мухаммад (мир ему и благословение) сказал Али (да будет доволен им Аллах): «В Рай первым войдёт любящий тебя, а в Ад – ненавидящий тебя». От Ибн Аббаса (да будет доволен им Аллах) передан хадис о том, что слышали, как Посланник Аллахa (мир ему и благословение) сказал Али (да будет доволен им Аллах): «Ты предводитель и на этом свете, и на том, любовь к тебе – это любовь ко мне, а ненависть к тебе – это ненависть ко мне».

Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Али ибн Абу Талиб – самый мудрый среди моего народа и самый умный в разрешении разногласий, которые возникнут после меня».

Однажды к Али ибн Абу Талибу (да будет доволен им Аллах) обратились трое с просьбой разрешения одной проблемы, которая была связана с разделом имущества между ними и очень напоминала математическую задачу. Имущество составляло 17 верблюдов, а сложность состояла в том, что раздел должен быть неравномерным, а в соответствии с договоренностью этих людей между собой в следующей пропорции: 1/2 часть – первому; 1/3 часть – второму и 1/9 – третьему. Поскольку 17 не является кратным ни к двум, ни к трём и ни к девяти, поэтому владельцы верблюдов оказались в затруднительном положении. Али (да будет доволен им Аллах) сразу же попросил привезти к нему ещё одного верблюда. Добавив к ним этого верблюда, он разделил их согласно требованиям на два, на три и на девять, после чего первый получил девять верблюдов, второй – шесть, а третий – двух верблюдов. И после того, как каждый из них получил свою долю, тот 18-й верблюд остался нетронутым и был возвращён обратно, так как сумма полученных верблюдов не превышала 17: 9+6+2=17.

Однажды один иудей попросил Абу Тураба (да будет доволен им Аллах) назвать число, которое бы делилось на все числа, до десяти. Али (да будет доволен им Аллах) мгновенно посоветовал ему перемножить полную сумму окружности на количество дней недели, чтобы получить необходимую сумму. То есть 360 градусов на 7 дней. Полученная сумма составляет 2520 и делится на все цифры от одного до десяти:

2520:2=1260

2520:3=840

2520:4=630

2520:5=504

2520:6=420

2520:7=360

2520:8=315

2520:9=280

2520:10=252

Скорость мышления и ответа на вопрос, сообразительность и ум Али (да будет доволен им Аллах) вызывают удивление.

Однажды некий мужчина пришёл к Али (да будет доволен им Аллах) и поделился, что у него по воле Аллахa обе жены родили в один и тот же день, и обе отказывались от девочки. Отец новорождённых детей не знал, как быть и какой жене поверить. Али (да будет доволен им Аллах) посоветовал взять у обеих жён в одинаковом объёме грудное молоко и взвесить. Та, у которой молоко окажется тяжелее, действительно является матерью мальчика.

Такого же рода история приключилась и во времена правления Умара (да будет доволен им Аллах). К нему привели двух женщин с одним ребёнком, и каждая из которых твердила, что это её младенец. Умар (да будет доволен им Аллах) всегда обращался к Али (да будет доволен им Аллах) в сложных ситуациях. И этот случай не стал исключением. Тогда он попросил принести пилу. Женщины с изумлением спросили: «Зачем тебе вдруг понадобилась пила?» – «Таким образом собираюсь осуществить «раздел» младенца между вами, чтобы каждой досталась половина», – ответил Али (да будет доволен им Аллах). Вдруг одна женщина не выдержала и с просьбой, чтобы Али (да будет доволен им Аллах) не сделал этого, сказала: «Если нет другого решения, я уступаю свои права ей». Оценив её поступок, Али (да будет доволен им Аллах) заявил, что именно она является матерью этого младенца, ибо только настоящую мать может напугать такого рода решения. Другая же потом созналась в своём поступке.

Сам же Умар-асхаб (да будет доволен им Аллах) сказал про него: «Если бы не было Али, то Умар пропал бы». Хотя Али (да будет доволен им Аллах) и был намного моложе Умара (да будет доволен им Аллах), всё же в знаниях ему не было равных.

О том, как Али (да будет доволен им Аллах) стал халифом, и о событиях, происшедших во время правления

После того как Усман (да будет доволен им Аллах) стал шахидом, необходимо было найти человека, достойного того, чтобы поручить ему дела халифата. Выбор остановился на Али (да будет доволен им Аллах). Сын Али (да будет доволен им Аллах) Мухаммад ибн аль-Ханифийа передаёт, что после убийства Усмана (да будет доволен им Аллах) отец пришёл в дом Усмана (да будет доволен им Аллах) и запер за собой дверь. Пришли люди и сказали: «Усман убит, людям нужен халиф, мы же считаем тебя самым достойным, возьми на себя правление халифатом». «Как визирь я принесу вам больше пользы, чем будучи амиром», – ответил Али (да будет доволен им Аллах). Но люди не согласились и не приняли его отговорок, сказав, что они не найдут человека более достойного, чем он. «Если дело обстоит так и вы не оставите меня в покое, то присягу нельзя приносить втайне. Соберём людей в мечети Мухаммада (мир ему и благословение), пусть они принесут присягу кому сами захотят», – предложил Али (да будет доволен им Аллах). Они в тот час же отправились в мечеть, собрали людей и все вместе дали клятву верности Али (да будет доволен им Аллах). Первым, кто, присягнув, протянул ему руку, говорят, был Талхат ибн Убайдуллах. Рука Талхата, протянутая первой для присяги Али (да будет доволен им Аллах), была больной. Кто-то даже заметил: будет ли счастливой для Али (да будет доволен им Аллах) присяга, начатая с больной руки. Зубайр ибн Авам тоже присягнул ему.

Жители Басры были очень довольны Али (да будет доволен им Аллах). Таким образом, дела халифата легли на плечи Али, сына Абу Талиба (да будет доволен им Аллах). Известно, что при нём никогда не было казны, так как он всё время раздавал её нуждающимся. Как только собирали налоги (закят), он тут же использовал их по назначению. Даже зерно он раздавал бедным. Сам Али ибн Абу Талиб (да будет доволен им Аллах) жил бедно. Вся его жизнь была полна аскетизма. По ночам он читал Коран. И как халиф он в первую очередь просил придать большее значение религии и изучению Корана.

Смерть Али ибн Абу Талиба (да будет доволен им Аллах)

В Мекке тайно встретились три хавариджита, каждый из которых обязался убить по одному амиру. Заключив крепкий договор, они отправились в путь. Согласно договору, один из них отправился в Дамаск, он взялся убить Муавийата. Одним ударом он ранил Муавийата, но люди поймали врага. Рана Муавийата зажила, и он остался жив. Схваченный враг, не сумевший убить Муавийата, попросил пощады и сообщил ему весть о том, что в это же самое время убили Али (да будет доволен им Аллах), надеясь, что Муавийат будет доволен. Он был уверен, что Али (да будет доволен им Аллах) убили, поскольку они твёрдо намеревались покончить с тремя правителями в один день, в одно и то же время. Муавийат оставил врага в живых, пока не узнал достоверно о гибели Али (да будет доволен им Аллах). Говорят, что он отпустил его, отрубив в наказание руки и ноги, когда узнал, что Али (да будет доволен им Аллах) и вправду убит.

Второй взялся убить Амра ибн Аса. Он отправился в Египет, нашёл Амра и задумал убить его, как и обязался, когда тот шёл на молитву. Но в тот день Амр заболел и остался дома, а вместо него молиться пошёл Хариджат. Когда тот начинал молитву (или уже во время молитвы), проклятый ударил Хариджата, приняв его за Амра. Удар оказался точным, Хариджат скончался, а убийцу, который ошибся, схватили и отвели к Амру. Амр спросил его, знает ли он, кого убил. «Люди сказали, что это Хариджат», – ответил тот. Тогда Амр убил его, сказав: «Ты хотел убить Амра, но Аллах пожелал гибели Хариджата».

Убить Али (да будет доволен им Аллах) обязался Ибн Мульджим. Этот проклятый отправился в Куфу с намерением убить Али (да будет доволен им Аллах). Бродя по улицам Куфы, он остановился у ворот дома, где играли свадьбу. Он заговорил с одной из выходивших из дому женщин по имени Кутам. Она оказалась одинокой женщиной. Он заговорил о браке, и она сказала, что посоветуется с родными. Позже Кутам пришла к нему с ответом и потребовала от него три тысячи дирхемов, одного раба и одну хорошую служанку. Ибн Мульджим согласился дать всё, что она попросила. Но у Кутам была другая цель. «Вместо всего упомянутого ты убей Али, мне нужно это», – сказала Кутам. «Разве это возможно?» – спросил Ибн Мульджим. «Если не можешь – уходи», – заявила она. Оказалось, что в войне с хавариджитами в Нахраване Али (да будет доволен им Аллах) убил отца и брата Кутам. Хотя Али (да будет доволен им Аллах) и не был виноват в убийстве отца и брата Кутам, которые погибли, сражаясь против законного имама, всё же она мечтала отомстить за них. Тогда он открылся ей, сказав, что приехал с одной только целью – убить Али (да будет доволен им Аллах). Теперь они вновь вернулись к этому вопросу и стали замышлять план убийства Али (да будет доволен им Аллах). Она сказала, что приведёт ему в помощь человека, и подговорила своего двоюродного брата Вардана сопровождать Ибн Мульджима. Кутам хотела, чтобы Шабиб ибн Маджарат тоже встретился с Ибн Мульджимом и стал соучастником убийства Али (да будет доволен им Аллах). Долго уговаривая его, она с трудом убедила его пойти с ними. Они устроили засаду, когда Али (да будет доволен им Аллах) совершал утренний намаз, и вместе ударили его саблями. Удар Шабиба прошёл сверху, а удар Ибн Мульджима пришёлся прямо в лоб и задел мозг. Сделав это, злодеи сбежали. Вардан пытался укрыться у себя дома, но его догнали и убили.

Ибн Мульджим бежал, пробираясь между людьми, замахиваясь саблей на всех, кто оглядывался на него. Мугират поймал его, накинув на него одежду, поднял на руки и ударил об землю. Он сел ему на грудь, забрал саблю и, унизив, посадил перед Али (да будет доволен им Аллах). Тот велел накормить Ибн Мульджима, дать ему постель и охранять его. «Если дни мои не сочтены и я останусь жив, сам подумаю, – коротко пояснил он. – Если же я умру, пошлите его следом за мной, разберусь с ним на Арасате».

Так правитель правоверных провёл пятницу и субботу. В ночь на воскресенье он покинул этот бренный мир и отправился в путь в Ахират. Когда же Али ибн Абу Талиб (да будет доволен им Аллах) умирал, он призвал к себе детей и сказал им: «Я вам завещаю только богобоязненность. Держитесь за вервь Аллаха и не разделяйтесь, и умирайте не иначе как мусульманами. О дети! Пусть вас не опьяняет то, что вы мои дети и внуки Пророка Мухаммада (мир ему и благословение), и пусть у вас даже мысли не будет гордиться происхождением».

Хасан с Хусейном омыли его тело и завернули в саван, Мухаммад Ханифа стоял рядом и наливал воду. Похоронили его поздней ночью, а могилу скрыли. Некоторые говорят, что она находится в Наджафе. Затем из тюрьмы привели Ибн Мульджима. Хасан ударил его туда же, куда тот ударил его отца. Вслед за тем люди набросились на него и изрубили на куски. Лев Аллаха Али (да будет доволен им Аллах) умер в шестьдесят три года. Халифом же он был четыре года и девять месяцев.

Мудрые высказывания Али ибн Абу Талиба (да будет доволен им Аллах)

1. «О дунья! Не опьяняй меня. Я дал тебе три развода!»

2.  «Если человек погонится за тем, что не является важным для него, он останется с пустыми руками, упустив самое важное».

3. «Когда настигает смерть, все усилия творений бесполезны».

4. «Не станет отважным героем тот, кто много размышляет о последствиях».

5. «Язык умного человека находится в сердце, а у глупца сердце на языке».

6. «Когда одолеешь врага, прости его и вознеси хвалу Всевышнему».

7. «Знания возвышают низкого человека, а невежество принижает знатного. Тот, у кого знаний меньше всех, – наименее почитаемый среди людей».

8. «Из достоинств знаний достаточно и одного того, что и незнающий утверждает, что он знает, а из недостатков невежества достаточно и того, что никто не хочет, чтобы его считали невежественным».

9. «Полноценный человек – это алим (учёный) или ищущий знания, остальные не считаются полноценными».

10. «Когда настигнет горе, скажи: «Ла ħавла ва ла ķ’уввата илла биллаh», и этого будет достаточно. Получив блага, скажи: «Альhамдулиллah», и Аллaх даст тебе ещё больше».

11. «Дружба с плохими людьми порождает в сердце неприязнь к хорошим».

12. «Если мелкие невзгоды сочтёшь большими, то подвергнешься большим испытаниям».

13. «Этот мир и Ахират подобны западу и востоку: приблизишься к одному – отдалишься от другого».

14. «Не радуйся тому, что получил в этом мире, и не жалей о том, что не досталось».

15. Из завещания Али (да будет доволен им Аллах) своему сыну Хасану: «Ты отдай другу всю свою любовь, но всё же не полагайся на него полностью. Доставляй ему радость и делись с ним сердечными переживаниями и заботами, но не поверяй ему все свои тайны».