В случае если животное, специальное приготовленное для совершения жертвоприношения в Курбан айт, потерялось или пало, нужно исходить из материального достатка хозяина животного. Если человек, потерявший скотину, не обладает достатком, возмещать и приносить в жертву животное вместо потерявшегося, необязательно. Если же, хозяин животного достаточно богат, то в обязательном порядке должен принести в жертву другое животное.[1]

[1]Аль-Касани, Бада’иъ: «Китабут Тадхия» - 6/289-290.